الصفحة الرئيسية - حميد زناز - باحث و مفكر جزائري مستقل - في حوار مفتوح حول : أسلاموفوبيا أم رد فعل طبيعي ضد أسلمة الغرب؟ / حميد زناز - أرشيف التعليقات - هدى سلام - حسين عمر

هدى سلام - حسين عمر

- هدى سلام

العدد: 366638

حسين عمر

2012 / 5 / 12 - 07:48
التحكم: الكاتب-ة

سيدة هدى سلام العنصري هو الذي يرى نفسه افضل من الآخرين ويتعالى عليهم باشياء لايد له فيها. كلون بشرته, قبيلته او عشيرته او انتمائه العرقي, وفي العالم العربي احتقار كل من هو ليس مسلم. فقد تشربنا ذلك ونحن صبية و شبنا عليه, انا ليست لدي اي من هذه الاعراض و ان كنت أختلف و أحيان كثيرة أتعجب من منطق بعض الايدولوجيات ولكني احترم حق حامليها كالمسيحية و التشيع (الذي يفيض ترسيخا للعبودية و امتهان كرامة الناس) و لا اكره الأشخاص بحد ذواتهم. الاختلاف الايدولوجي ليس عنصرية, العنصرية هي التعامل بفوقية و اهدار للحقوق (او المطالبة بذلك) لمن يخلتف عنك عرقيا او دينيا حتى, فوصفك لنا اننا عنصريين لم يكن في محله سيدة سلام.
بالنسبة لأصل الإنسان و سبب وجوده فلا زلنا لا نملك اجابة صريحة حتى الان, ماجائت به الاديان كان مجرد فكرة توصل لها الاقدمين ولا شي يثبتها ولست بصدد النقاش حول ذلك ولكن ايمانك بقصة خلق آدم و سبب وجود الانسان ليس كافيا لاعتبار الاسلام (دين وضع مقاصد لا طريقة للحكم بالدلائل التاريخية) نظاما صالحا للحكم في بلداننا او خارجها...

اخلتف الصحابة فيما بينهم و تفرد بني امية بالحكم بعد الاربعة الراشدين و اقتتلوا فيما بينهم. وهذا بحد ذاته ان مسألة الحكم و تداول السلطة مسائل تركها الإسلام مفتوحة للبشر (باستثناء المذهب الشيعي الذي يؤمن ان هناك سلالة مختارة كلفها اله ادارة شؤون البشر) فرق بين ان اقول ان الاسلام وضع مقاصد و بين ان اقول انه بحد ذاته كدين وسيلة للحكم..

ربما كان الرد خارج اطار النقاش ولكن وجب الرد

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حميد زناز - باحث و مفكر جزائري مستقل - في حوار مفتوح حول : أسلاموفوبيا أم رد فعل طبيعي ضد أسلمة الغرب؟ / حميد زناز