الصفحة الرئيسية - ليس هوساً جنسياً بل الشذوذ بعينه - الدين عندما ينتهك إنسانيتنا (35) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - يانهار ابيض حتى التراث والشرع افتراضات ياشاهر - سامى لبيب

يانهار ابيض حتى التراث والشرع افتراضات ياشاهر - سامى لبيب

- يانهار ابيض حتى التراث والشرع افتراضات ياشاهر

العدد: 364200

سامى لبيب

2012 / 5 / 4 - 21:23
التحكم: الكاتب-ة

شاهر ركز معى
أبي حنيفة ينفى حرمانية وشذوذ ممارسة الرجل النكاح مع زوجته الميتة فيقول-أن الجماع بفرج ميت أو ميتة أو الصغيرة التي لا تشتهي لا يوجب الغسل فكلهن بلا شهوة و لا إحساس-هذا مصدر من مصادر التراث الذى يتناول هذا الأمر ولديك مصادر اخرى مرفقة فى التعليقات
المشكلة يا شاهر عندما تقول(الغسل يجب على الممارس سواء مارس مع ميت او حى والغسل هوالاستحمام الكامل وليس غسل قضيبه فقط)يا سلام يعنى حضرتك تقر بنكاح الميتة وترى اهمية الغسل بينماابو حنيفة لا يوجب الغسل لتمارس تقريعا بأن الطهارة شئ رائع بينما نحن الملحدين لا تفرق معنا فهاهو ابو حنيفة لا يهتم بذلك ولا اعرف هل شاهدتنا نستحم أم لا-وهناك مقولة تقول المهم طهارة العقل والفكر فهل من ينكح ميتة طاهر أم شاذ
نرجع للمهم لأكرر مرة ثانية أن ابو حنيفة وحضرتك لم تستنكر الفعل وخضتم فى عملية الغسل فهل هذا فكر طبيعى يا شاهر لأكرر مثالى السابق عن الذى يزنى بواق ذكرى هل نهتم بوجوب اغتساله أم انه مارس ذنبا
دعوتك لقراءة جديدة للتراث ولم أعرف أنك ستخرج علينا بقصة إفتراضات وتخيلات وفوازير فهل هذا يليق فى تناول امور شرعية وتنظيمية أم محاولة للخروج من الإشكال

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ليس هوساً جنسياً بل الشذوذ بعينه - الدين عندما ينتهك إنسانيتنا (35) / سامى لبيب