الصفحة الرئيسية - فائض القيمة في -زوبعة فنجان- / عذري مازغ - أرشيف التعليقات - فائض القيمة ومنطق الحكمة الجديدة - انور نجم الدين

فائض القيمة ومنطق الحكمة الجديدة - انور نجم الدين

- فائض القيمة ومنطق الحكمة الجديدة

العدد: 364030

انور نجم الدين

2012 / 5 / 4 - 10:48
التحكم: الحوار المتمدن

اني اتفق معك حول علمية قانون فائض القيمة، ولكن للأسف، إذا قلنا انه بالفعل قانون مادي، فلا يمكننا أن نتحقق من صرامة هذا القانون الاقتصادي من خلال المنطق الجدلي.

ان البرهان في المنطق الجدلي هو عملية استدلال تهدف إلى تأكيد صدق أو كذب في قضية ما. ولننطلق مثلا من صدق عبارة (الإنسان حيوان ناطق) وهي جملة معروفة لدى الفلاسفة:

كل إنسان حيوان
وكل إنسان ناطق
الحيوان ناطق

أن الاستقراء المنطقي أو الرياضي على العموم، ليس اختبارياً كما هو الحال في العلوم الطبيعية والاقتصادية.

الاسلام -مثل المسيحية- دين المنطق والحكمة والعقل، وان علم التاريخ -المادية التاريخية- لا يجمعه أي جامع مع المنطق. فماذا يعني اذا منطق ماركس؟ وهل ممكن إرشادنا إلى كتاب من كتابات ماركس يستخدم فيه هذا الاقتصادي، طريقة المنطق في البحث عن العالم المادي؟

سأنتظر الجواب؟

أما من جانبي، فيكفي ان اشير إلى تناقض ماركس الجذري مع المنطق والمناطقة في كتاب: العائلة المقدسة، والايديولوجية الالمانية.

خالص تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فائض القيمة في -زوبعة فنجان- / عذري مازغ