الصفحة الرئيسية - لماذا نقد الإسلام دون غيره؟ / كامل النجار - أرشيف التعليقات - بوضوح - ع.الداخل

بوضوح - ع.الداخل

- بوضوح

العدد: 36298

ع.الداخل

2009 / 7 / 29 - 02:04
التحكم: الحوار المتمدن

ولكنّ هذا المقال إدانة واضحة لجميع ما تكتب أنت ومن على شاكلتك، لماذا؟
لأن اختباءك خلف جملة مقتبسة من ماركس لايمكن أن يخدع أغلب المثقفين العرب والماركسيين منهم خاصةً لأن من الواضح تماما أنك تحاول تغليب صراع يكاد يكون ثانوياً في العصر الحاضر على الصراع الطبقي الذي تؤكد عليه الماركسية باعتباره الصراع الأساسي، أليس كذلك؟
ان مثالك عن المعبد هو إدانة مضاعفة لما تكتب، لأن المثال يعكس نموذجا من الثيوقراطيات التي كانت سائدة، وهي نماذج من سيطرة طبقات الأغنياء واستغلالهم للفقراء، وأقول أغنياء وفقراء كي أختصر الشرح بالاشارة الى أنظمة الرق والاقطاع ثم الرأسمالية، هذه الأنظمة التي تشرحها الماركسية التي تدّعيها أنتَ!لأنك لا تشيرفي كتاباتك الى مشكلة الطبقات، فالطبقات -العليا- والتي توارثت الأديان أو تبنـّت حركاتها الاصلاحية وسيّرتـْها لأغراضها الطبقية، أليس كذلك؟ إذن الدين، أّيّ دين، ما هو سوى أداة بيد الطبقة الثرية الحاكمة، وأنتَ تتجاهل الطبقة وتتحدث عن الأداة؛ أي أنك لا تتكلم عما يفعله الحداد بل تتكلم عن مطرقته وكم هي قديمة وعن الصدأ الذي يعلوها...إلى آخر الاسطوانة
أنت تقول
الدين مستغل من قبل رجالات الدين أنفسهم ومن قبل السياسيين الذين يتاجرون به لخداع العامة كما يتاجر به الكهنة أنف

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا نقد الإسلام دون غيره؟ / كامل النجار