الصفحة الرئيسية - الديالكتيك الماركسي غطاء للمسيحية -3-3 / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - الاستاذ نعيم ايليا: تعليق 19 -1 - انور نجم الدين

الاستاذ نعيم ايليا: تعليق 19 -1 - انور نجم الدين

- الاستاذ نعيم ايليا: تعليق 19 -1

العدد: 362268

انور نجم الدين

2012 / 4 / 29 - 09:28
التحكم: الكاتب-ة

للتوضيح يمكننا ان نقول: ان كل اهتمام المنطق الصوري هو صورة الفكر (صورة الكلام) دون مادته.

مثال:

إذا انطلقنا من: الإنسان حيوان ناطق، فيمكننا القول:

كل إنسان حيوان
وكل إنسان ناطق
الحيوان ناطق

أو:

كل إنسان حيوان
وكل ناطق إنسان
فبعض الحيوان ناطق

ولنعود الآن إلى قوانين المنطق الجدلي:

قانون الهوية (الذاتية): (هو هو)، لذلك فاطلق فلاسفة العرب على هذا القانون العقلي اسم الهو هو، وصياغته الرمزية هي:

أ هو أ، أو: أ = أ

مثال:

الكتاب هو الكتاب، الانسان هو الانسان

فالذاتية تفترض ثبات حقيقة الشيء. (الشئ هو نفسه) وهو يعبر عن أبسط الأحكام في المنطق الجدلي، لأن أبسط الأحكام هو الحكم بأن الشئ هو نفسه.

أما قانون التناقض، أو عدم التناقض، وهو مكملا لقانون الهوية او هو تعبير عن قانون الهوية ولكن بصورة سلبية فهو القانون الذي يدل على ان الشيء لايمكن ان يكون هو ولا هو معا في الوقت نفسه، فاللفظين المتناقضين لايجتمعان ولا يرتفعان معا. فالمعادلة في النقيضين هي صدق احدهما وكذب الاخر. وصياغته المنطقية هي:

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الديالكتيك الماركسي غطاء للمسيحية -3-3 / أنور نجم الدين