الصفحة الرئيسية - ليس هوساً جنسياً بل الشذوذ بعينه - الدين عندما ينتهك إنسانيتنا (35) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الإشكالية فى التعامل الكهنوتى عزيزى بشارة 2 - سامى لبيب

الإشكالية فى التعامل الكهنوتى عزيزى بشارة 2 - سامى لبيب

- الإشكالية فى التعامل الكهنوتى عزيزى بشارة 2

العدد: 362139

سامى لبيب

2012 / 4 / 28 - 23:26
التحكم: الكاتب-ة

نكاح الحيوانات فعل مارسه الإنسان فى كل العصور-فى الحجاز واوربا ومصر-ولكن عندما مر على الكهنوت الإسلامى وافتى فيه اصبح من الإسلام وهذا هو مشكلة المسلمين والإسلام انهم لا يتركون اى شئ من التراث وكأنه من السماء فلا ينصرفون عن أى خواء فيه لتصبح أدبيات تدخل فى لحمة الإسلام
توقعى أن ابن حنبل عندما تطرق لنكاح الميتة كفعل كان ممارسة حينها وإلا ما أفتى فيه وكونه متقولب فى داخل النص كالشيخ الزمزمى فلم يجد نص قرآنى يتناول هذا فإهتم بقضية الغسل كقضية يدركها ليفتح المجال بعدم حرمانية ممارسة الجنس مع ميتة والدليل عدم استهجانه لدرجة انه لا يشترط الغسل-ليقفز نائب سلفى من مجلس الشعب يلتقط هذا ويطلب تمرير هذا القانون
قضية الزواج من الصغيرات تجد هوى فى مزاج الشيوخ على مدار العصور فتم تعميقها ومنهجتها إعتمادا على نص بينما يتم الإنصراف عن قصص أخرى كزواج إبراهيم من أخته لعدم وجود هوى لذلك لتصب فى جانب التحريم
أقول أن التراث عبر عن أهواء ورؤى أصحابه سواء تأليفا أو تفسيرا أو تأويلا لتأتى الإشكالية فى أن تصبح أقوالهم وتفسيراتهم من لحمة الإسلام وتحاط بالقداسة لينبهر المسلمون بذلك ويجعلوا اللى مايشترى يتفرج

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ليس هوساً جنسياً بل الشذوذ بعينه - الدين عندما ينتهك إنسانيتنا (35) / سامى لبيب