الصفحة الرئيسية - الربيع الأمازيغي, ءانتصار ثم ءانكسار (2/2) / بلعمري اسماعيل - أرشيف التعليقات - ......................................... - بلعمري اسماعيل

......................................... - بلعمري اسماعيل

- .........................................

العدد: 361940

بلعمري اسماعيل

2012 / 4 / 28 - 14:11
التحكم: الحوار المتمدن

من جانب آخر اسمحي لي أن ألفت ءانتباهك الى أني لم أسمي شيئاً بالمثلث الشاوي, التسمية أطلقتها الدعاية القبائلية لتّستر على حقيقة نفوذها المطلق على المجتمع, أما المؤسسة العسكرية و التي يحلوا للكثير- و لك على ما يبدو- الزعم بسيطرة العنصر الشاوي عليها,فأنا لا أنكر أن لعدد كبير من الشاوية ميل غريب الى الاءلتحاق بالجيش( ولي أيضاً بالغريزة), لكن لهذا الأمر تفسير علمي, ءان سكان المناطق الداخلية في الكثير من الدول و المناطق التي شهدت في فترات ما من تاريخها مركزية عسكرية يميل سكانها الى الحياة العسكرية و هذا مشاهد في فرنسا مثلا مع منطقة بوردو (Bordeaux) و في الولايات المتحدة مع تكساس و الجنوب الأمريكي, حتى أن كلمات الأغاني الشاوية تردد عبارات حربية ( البارود, الأشداء, الفحول) و كل ذلك على ءايقاعات عسكرية في حين أن الأغاني القبائلية ءاجتماعية في الغالب و تُقرن برقصات شهوانية بدائية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الربيع الأمازيغي, ءانتصار ثم ءانكسار (2/2) / بلعمري اسماعيل