الصفحة الرئيسية - الديالكتيك الماركسي غطاء للمسيحية -3-3 / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - مداخلة 8: سؤال بسيط - انور نجم الدين

مداخلة 8: سؤال بسيط - انور نجم الدين

- مداخلة 8: سؤال بسيط

العدد: 361377

انور نجم الدين

2012 / 4 / 27 - 07:29
التحكم: الكاتب-ة

شكرا لمرورك.
لا يختلف -الجدل- عن -الديالكتيك-، فالمسألة تتعلق على الدوام بجدل لا يؤدي في النهاية إلى أية نتيجة، وكلما وصلنا إلى النقطة الأخيرة فاكتشفنا انها نقطة البداية.
ولكن يحاول البعض أن يجعل من الديالكتيك كلمة سحرية، بمثابة قانون للحركة يحدِّد مسيرة الطبيعة والمجتمع والأفكار عبر تفاعلات النفي المتتالي لكل الاشياء، ويصبح الجدل أخيرا فلسفة تسمى (المادية الديالكتيكية) وهي حسب ستالين نظرة عالمية للحزب الماركسي - اللينيني. فكلمة الديالكتيك هي التي أصبحت شائعة بين الناس من خلال هذه الفلسفة. وحين نقرأ من لينين مثلا: (الديالكتيك، بوصفه معرفة حية، متعددة الجوانب، (إذ ان الجوانب تتكاثر بلا انقطاع) ...) وكأننا نقرأ شيئا لا يفهمه سوى عقول العباقرة. ولكن في الواقع لا نقرأ شيئا سوى كلمات خالية من المعاني. وإذا قلنا (الجدل، بوصفه معرفة حية ...) فنر ان الأمر لا يتعلق إلا باستخدام كلمات طنانة. وفي الواقع ان الجدل ليست معرفة، وهذا خطأ في الأساس، فالجدل هو، حسب الفلاسفة -حسب السفسطائيين- وسيلة للوصول إلى المعرفة.
مع الشكر والاحترام

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الديالكتيك الماركسي غطاء للمسيحية -3-3 / أنور نجم الدين