الصفحة الرئيسية - عصام الخفاجي - مفكر أكاديمي وباحث في العلوم الاجتماعية - في حوار مفتوح حول : موضوعات للنقاش حول ثورات الربيع العربي وآفاقها. / عصام الخفاجي - أرشيف التعليقات - رد الى: الدكتور لطيف الوكيل - عصام الخفاجي

رد الى: الدكتور لطيف الوكيل - عصام الخفاجي

- رد الى: الدكتور لطيف الوكيل

العدد: 361060

عصام الخفاجي

2012 / 4 / 26 - 13:27
التحكم: الكاتب-ة

شكرا مجددا لك أخي الدكتور الوكيل
اطلعت على تعليقك الدسم على مقال الأستاذ غسان شربل ولا أجد الكثير مما أختلف معك حوله.
وأقول بصدق كذلك: ليس لدي الكثير من الآراء الإضافية حول القضية القومية ومفهوم الأمة العربية. كل ما أريد قوله هو إن علينا نحسم أمرنا. هل نريد يتاء دولنا على أسس قومية؟ فلنؤيد الشعب الكردي بالتمتع بحقه القومي وستجد عند ذاك إنه ليس أقلية بل إن عدد أبنائه يتجاوز عدد سكان تونس والأردن كافة إمارات الخليج ولبنان، فضلا عن إن عددهم يتجاوز عدد سكان كثير من البلدان الأوربية.
أم نعمل على إعادة تعريف المواطنة التي لاتقوم على مبدأ -إعطاء الحقوق- من قبل السيد لعبده.
لايشكّل الأمازيغ أقلية في المغرب والجزائر، فلماذا لا تسمى تلك الدول أمازيغية تقرر -إعطاء الحقوق- للعرب؟
أما عن القضية المهمة الأخرى التي أثرتها في تعليقك على الأستاذ شربل، وأقصد العلاقة بين السلطة السياسية والمجتمع، فسأطرح رأيا متواضعا أثار علي الكثير من الإحتجاج من جانب قوى اليسار التي تشرفت، ولاأزال، بالعمل معها في مصر ولبنان وسوريا وفلسطين وفي العراق بالتأكيد.
يقوم هذا الرأي على أن السلطة السياسية تلعب بالتأكيد دورا مهما في إعادة تشكيل المجتمع، وإلا ما استطاعت الدكتاتوريات البقاء عقودا في الحكم. لكن الأهم من ذلك هو أن المجتمع يشكل السلطة السياسية في كل بلد (جاء الهجوم علي لأن البعض اتهمني بتبرير صعود النظم الدكتاتورية في منطقتنا فيما أرى أن ثمة فارقا هائلا بين التفسير والتبرير).
صعدت تلك النظم في منطقتنا بفضل تشظّيها وعدم تبلور الطبقات الإجتماعية الحديثة فيها. فالطبقة العاملة، التي كثيرا ما تغنينا بها، لم تشكّل (ولاتزال لاتشكل) إلا نسبة ضئيلة من السكان. وأقصد هنا الطبقة العاملة بالمعنى الدقيق للكلمة. ويسري هذا على من نسميهم بالبرجوازية. من هنا هنا مثّل المهمّشون وأبناء البلدات الصغيرة المفقرة قاعدة تلك النظم التي لم تأت من فراغ، بل ولّدتها بنية المجتمع.
أشير من باب المقارنة إلى أن النازية ما كان لها أن تصعد في البلد الذي أنتج أعظم العلماء مثل آينشتاين وأعظم الموسيقيين مثل بتهوفن وأعظم الشعراء مثل شيلر لو لم تؤد هزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الأولى واتفاقية فرساي التي لم تذلها فقط، بل حرمتها من استخدام موادها الأولية وقيدت صناعتها فأنتجت ملايين العاطلين المهمّشين الباحثين عن الخلاص بالسير وراء آيديولوجية مدمّرة وعدتهم بالإنتقام والإرتقاء مجددا والتخلص من العوز. هل هذا تبرير للنازية، أم تفسير لها؟
أتحرّج من الإشارة إلى أنني عالجت كثيرا من هذه الموضوعات في كتاب صدر بالإنكليزية وأعكف على إعداد طبعته العربية بالإتفاق مع المركز القومي للترجمة في مصر. وأظن أن عنوان الكتاب يدل على مضمونه:
ولادات متعسّرة: العبور إلى الحداثة في المشرق وأوربا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عصام الخفاجي - مفكر أكاديمي وباحث في العلوم الاجتماعية - في حوار مفتوح حول : موضوعات للنقاش حول ثورات الربيع العربي وآفاقها. / عصام الخفاجي