الصفحة الرئيسية - الديالكتيك الماركسي غطاء للمسيحية -3-3 / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - الأستاذ أنور المحترم1 - مثنى حميد مجيد

الأستاذ أنور المحترم1 - مثنى حميد مجيد

- الأستاذ أنور المحترم1

العدد: 361028

مثنى حميد مجيد

2012 / 4 / 26 - 11:51
التحكم: الحوار المتمدن

الأستاذ أنور المحترم
تحية طيبة
مع كل التقدير للمسيحية الأصولية فأنت تحملها الكثير حين تنسب الهيغلية والماركسية لها.فلسفة هيغل وديالكتيكه خرجا من معطف الغنوصية الشرقية التي وجدت رواجا كبيرا لها في نهاية القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر. بل أستطيع أن أزعم لك أن كل تفاصيل خطة هيغل الفلسفية مبنية على قراءته لترجمة نوربري عام ١٨١٥لكتاب الكنزا ربا من المندائية إلى السويدية وقد ظهرت مؤلفات هيغل في نفس الفترة منذ عام ١٨٢٢.إذا قرأت الشاعر السويدي اريك يوهان ستاغنيليوس - توفي عام ١٨٢٣ وأثر الكنزا ربا على شعره ورواج الغنوصية في تلك الحقبة في أوساط المفكرين والمثقفين لتجديد المسيحية وعصرنتها ستجد أن ما أزعمه له أساس علمي يستحق البحث والتحقيق.أن ما يسمى بالدائرة أو الدورة الهيغلية هو إستلهام مباشر لتفاصيل كتاب الكنزا ربا وكذلك مفاهيم النقيض والتكاثر - التراكم - والتوالد الذاتي للعناصر.وقد إستمر هذا التقليد والتأثر بالغنوصية والثنيوية الجدلية المانوية والزرادشتية والمندائية في الوسط الفلسفي الأوربي مرورا بنيتشة وحتى كارل يونغ الذي إعتمد تماما على الغنوصية في صياغة نظرياته عن اللاوعي وال

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الديالكتيك الماركسي غطاء للمسيحية -3-3 / أنور نجم الدين