الصفحة الرئيسية - في الأرض التي مشى عليها المسيح / جهاد علاونه - أرشيف التعليقات - المسيحيون بين مطرقة الماضي وسندان الحاضر -‏‎ 4 ‎‏- - عبدالله بن مطلق بن سيف القحطاني/جدة

المسيحيون بين مطرقة الماضي وسندان الحاضر -‏‎ 4 ‎‏- - عبدالله بن مطلق بن سيف القحطاني/جدة

- المسيحيون بين مطرقة الماضي وسندان الحاضر -‏‎ 4 ‎‏-

العدد: 361002

عبدالله بن مطلق بن سيف القحطاني/جدة

2012 / 4 / 26 - 09:45
التحكم: الحوار المتمدن

للإنصاف ابن تيمية أتى بما لم تأت به الأوائل وأقول يقينا لم يأت بعده مثله اللهم من قلده واتخذه قدوة له وأعني محمد بن عبدالوهاب قبل قرون ثلاثة! وقاربه بالمنهج سيد قطب! لكنه بالثمرة لم يباريه!- وهذا أيضا مبحث آخر قد تتسنى لي فرصة معالجته في قابل الأيام‎ ‎‏- ونعود لذي بدء ونقول: ابن تيمية امتاز عصره بسمتين أثرتا على فكره ومعتقده وتوجه أولاهما أن مملكة الإسلام توسعت حدا أوجب أن نسميها امبراطورية وقطب شبه أوحد إلا أنها بحقيقة الأمر ممالك داخل امبراطورية وأن الخليفة يملك ولا يحكم بعرف عصرنا! الخليفة ودار الخلافة رمزان جامعان ليس إلا! السمة الثانية أن كثيرا من ثورات وحركات التحرر قد قامت وانتفضت وحاول المسيحيون أن يرفعوا سيف وجبروت الإسلام عنهم لاسيما بالشام وفعلا نجحوا برفع الاستعباد الإسلامي عن ديارهم وسجل التأريخ بشرف شجاعة وبسالة الشعب المسيحي السرياني الآرامي بجبل لبنان حيث لقرون أعادوا دولتهم واستردوا هويتهم وكانوا مثالا للشرف والشجاعة والإقدام -وهذابحث آخر- وقد يسأل أحدكم سؤالا مشروعا: ما علاقة فقيه كابن تيمية بهذا التسلسل التأريخي ولماذا ربطت ابن عبدالوهاب وسيد قطب أصلا ببحثك العقائدي؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الأرض التي مشى عليها المسيح / جهاد علاونه