الصفحة الرئيسية - هل يصلح الدهر ما أفسده الإسلام؟ / وفاء سلطان - أرشيف التعليقات - تضارب مصادر الأسلام - جحا الايطالي

تضارب مصادر الأسلام - جحا الايطالي

- تضارب مصادر الأسلام

العدد: 360692

جحا الايطالي

2012 / 4 / 25 - 16:18
التحكم: الحوار المتمدن

اذا حتى لاتقول ان المسألة مسألة اجتهاد فقهاء فهذا علي ابن ابي طالب وهو اعلم مني ومنك بالأسلام يقول:{ من السنة أن لا يقتل حر بعبد }وحديث نبيك نبي الأسلام عن ابن عباس يقول فيه صراحة:{ لا يقتل حر بعبد }وابن قدامة يقول:ولأنه لا يقطع طرفه بطرفه مع التساوي في السلامة ، فلا يقتل به ..وابن قدامة وكتابه المغني واحد من الكتب الأساسية في الفقه السني وهو أعلم مني ومنك وهو يصفه هكذا ((كالأب مع ابنه )) لأنك تعلم في الأسلام لاحد على من قتل ابنه أو هكذا كما يقول ابن قدامة وهو موضوع اخر ,على كل ابن قدامة يوضح مسألة تكلمت عنها سابقا وهي:((ولأن العبد منقوص بالرق ، فلم يقتل به الحر ، كالمكاتب إذا ملك ما يؤدي ، والعمومات مخصوصات بهذا ، فنقيس عليه )) اذا العبد منقوص بـ((الرق)) ولايقتل به الحر..هنا نفهم ان العبد مجرد بضاعة أو سلعة والذين حاولوا أن ينقضوا هذا الأمر نقضوه بحديث ((عمومي .لاتخصيص به ))اما ماجاء في السنة القولية والفعلية فمحمد نفسه لم يقتل قاتل العبد بل جلده

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل يصلح الدهر ما أفسده الإسلام؟ / وفاء سلطان