الصفحة الرئيسية - الجذور التأريخية لتحريم العمل في السبت اليهودي / الحكيم البابلي - أرشيف التعليقات - معنى السبت ، إقتباس من قاموس لسان العرب - الحكيم البابلي

معنى السبت ، إقتباس من قاموس لسان العرب - الحكيم البابلي

- معنى السبت ، إقتباس من قاموس لسان العرب

العدد: 360546

الحكيم البابلي

2012 / 4 / 25 - 05:15
التحكم: الكاتب-ة

الزميل عبد الرضا حمد جاسم المحترم
شكراً على حضوركم وتعليقكم حول موضوع المقال
اؤيد ما جاء في تعليقك ، من أن الكثير من العادات والتقاليد والتابو لا زالت موجودة ومتداولة بيننا ولا زلنا نمارسها وهي من جذور عمرها آلاف السنين ، والمضحك أحياناً أن الغالبية غير المعرفية لا تعرف من أين جاءت هذه العادات أو أصل جذورها ، وما دروا بأنها تابعة لأجدادهم الفراتيين الأوائل والسومريين والساميين من أكديين وبابليين وكلدان وآشوريين ، وليست لمن يعتقدونهم أجداهم من العرب وغيرهم ، لأن العرب مستعمرين ولم يكونوا أبداً من السكان الأصيلين أصحاب حضارة وادي الرافدين إلا بعضهم
أما سؤالك : هل السبات من السبت أم العكس ، فأعتقد أن السبت من السبات ، لأن السبات كان موجوداً قبل أن يعرف الإنسان أسماء أيام الأسبوع أو عددها أو تسمية سبتها ، لكنه عرف السبات قبلها بكثير
السبتُ : الراحة
سَبَتَ يَسبُتُ سَبتاً : إستراح وسكن .. من السكون
السُباتُ : نومٌ خَفِيْ كالغَشِيَةِ
المُسبِت : الذي لا يتحرك
المَسبوتُ : الميت والمغشِيُ عليه
السَبْتُ : القَطْعُ .. فكأنه إذا نام فقد إنقطع عن الناس والحركة ، والروحُ لا تزال في بدنهِ
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الجذور التأريخية لتحريم العمل في السبت اليهودي / الحكيم البابلي