الصفحة الرئيسية - بشرية القرآن ! / صلاح يوسف - أرشيف التعليقات - كل الاحترام للمؤمنين بهجص بحيرة والقس نوفل - ابراهيم المصرى

كل الاحترام للمؤمنين بهجص بحيرة والقس نوفل - ابراهيم المصرى

- كل الاحترام للمؤمنين بهجص بحيرة والقس نوفل

العدد: 359637

ابراهيم المصرى

2012 / 4 / 22 - 23:44
التحكم: الحوار المتمدن

فالإنسان يرفض الغوص و يطغى ليبقى في السطح إذ في الطغيان دليل الإرتفاع إلى سطح لأنّه يرى أنّه مستغن بما هو موجود عن البحث فيما هو أعمق . و هو لا يريد إرغام نفسه و إتعابها بما في القلم من جهد و إتصال تفاعل و تعب و إجهاد بل يصل به الأمر إلى أن يمنع الأخرين من هذا التفاعل و يكرههم على البقاء في حالهم القائم و ينهى كل من يريد إعلام الناس بما أستجد عنده من جديد و إرادة تنبيههم إلى خطورة بقاءهم على ما هم عليه :

-أرءيت الذي ينهى (9) عبدا إذا صلّى (10)
أرءيت إن كان على الهدى (11) أو أمر بالتقوى (12)-
لماذا ينهى الإنسان بدل أن يتمعن فيما يُطرح؟ و لماذا يصل به الحد إلى منع الإنسان من التفاعل مع الأخرين و إخبارهم بما وصل إليه من نتائج بحث، ترى ماذا سيكون لو أنّ هذا التحذير ضروري و أساسي و ليس خطأ أو دجل -إن كان على الهدى-، وكيف سيكون موقفنا لو أنّ نتائج البحث كانت لإتقاء خطر -أو أمر بالتقوى- كما يحدث اليوم مع المصلين في علم البيئة ممن يحذرنا من الكارثة الإيكولوجية التي هي على الأبواب و لا أحد يسمع و إن تواصل هذا الصمم فـ :

-أرءيت إن كذب و توّلى (13)
ألمـ يعلم بأنّ الله يرى (14)
كلاّ لئن لم ينته

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بشرية القرآن ! / صلاح يوسف