الصفحة الرئيسية - المراة من القداسة الى النجاسة / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - الاستاذ الكبير نعيم ايليا المحترم - وليد يوسف عطو

الاستاذ الكبير نعيم ايليا المحترم - وليد يوسف عطو

- الاستاذ الكبير نعيم ايليا المحترم

العدد: 359051

وليد يوسف عطو

2012 / 4 / 21 - 12:21
التحكم: الكاتب-ة

شرفتني ايها الفيلسوف .. من المعروف وانا كتبت في التعليقات وفي مقال سابق ان الانسان قديما لم يكن يعرف طريقة التلقيح عند الانثى ولهذا لم يكن يعرف ان للرجل دور في الانجاب وتصور ان الريح هي التي تلقح المراة وبالتالي اعتبر المراة بسبب خصبها وعدم معرفة انتساب الطفل اقول اعتبرها مقدسة ولهذا كانت الالهة الانثوية هي المهيمنة قديما . ان عدم وجود ملكية خاصة وتخصص للعمل وسلعة وقيمة للسلعة وفائض للقيمة كان يعني ان المراة بمرتبة الرجل ولهذا حكمت النساء قديما وظهرت الكاهنات والساحرات والعالمات والفيلسوفات مثل هيباشيا الاسكندرانية .. ولكن بظهور الملكية الخاصة وتقسيم العمل والتبادل السلعي تحولت المراة الى سلعة واصبح المهر في الاسلام ثمنا لجسدها وهكذا انحطت مكانة المراة . اما ملاحظتك الاخيرة فالمشاعية القديمة تعني مشاعة الاموال والنساء معا . اي يحق لكل الرجال مضاجعة كل النساء وبالتالي هناك عدالة بالموضوع وليس كما حاصل الان ان الرجل يتزوج باكثر نمن واحدة عدا السرارس قديما وملك اليمين ختاما لك خالص مودتي..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المراة من القداسة الى النجاسة / وليد يوسف عطو