الصفحة الرئيسية - خمسة قرود - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (22) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الأخ نعيم إيليا 2 - سامى لبيب

الأخ نعيم إيليا 2 - سامى لبيب

- الأخ نعيم إيليا 2

العدد: 358755

سامى لبيب

2012 / 4 / 20 - 15:47
التحكم: الكاتب-ة

فلا يوجد خير ولا شر بإعتقاد الإنسان بالجن بل هى وسيلة إنسانية يتحايل بها الإنسان الضعيف المحبط الجاهل لإيجاد منفذ وحقنه تخديرية للألم
تقول ان السلوك الدينى نافعا فما مأخذى عليه-يكون السلوك الدينى خبرة وتجارب الإنسانية وفق حالة معرفية فهو نافع كوسيلة تعاطى لفهم الحياة حينها ولكنه سيكون ضار عندما يستمر منهجه وسلوكه وحلوله فى واقع مغاير
الإنسان أكثر تطورا من القرده فلا يلزم ان يكون الشرط ماثلا متحسسا للعين حتى يتعاطى معه بالرغم أن هذا حادث فالطبيعة امامه لذلك هو جسد الطبيعة وبحث عن سبب لثورتها ورضاها
المشهد الاخير فى التجربة هو المهم والمتطابق عندما تتكون الثقافة ويتم نقل المعلومات والخبرات والافكار بدون ان يخوض كل إنسان فى التجربة وهذا هو الفكر الدينى الذى يعتمد على التسليم بتجارب وإستنتاجات الأجداد
ستتراكم وتتبلور تجارب الأجداد ويتم تدوينها فى ناموس وشريعة ليرثها الأبناء والأحفاد بنفس المضمون من العصا والجزرة وان الخطيئة فى كل تجلياتها تزعج الإله وتجلب غضبه وسخطه
مازال البشر والفكر الدينى يفسر تسونامى والأذى الذى يحل بالأبناء هو من جراء فعل الخطية ويكون الحل عدم تسلق السلم
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خمسة قرود - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (22) / سامى لبيب