الصفحة الرئيسية - تأليف القرآن- الكشف الوافي بقلم معروف الرصافي- الحلقة الخامسة / رياض الحبيّب - أرشيف التعليقات - ردود الحلقة الخامسة 1 - رياض الحبيّب

ردود الحلقة الخامسة 1 - رياض الحبيّب

- ردود الحلقة الخامسة 1

العدد: 35846

رياض الحبيّب

2009 / 7 / 27 - 01:43
التحكم: الحوار المتمدن

السيد طلعت خيري المحترم: سلاماً ونعمة

ردّاً على المحاولة الأولى
ليتك حاورتني في موضوع {تأليف القرآن} وليس (تفسير القرآن) فسواءٌ أكان معنى الدار الدنيا أم الآخرة فلا يعنيني منه شيء فنحن (الرصافي وأنا) ركّزنا على الفواصل التي فصِلت بها الآيات القرآنية ومحاولة مؤلّف القرآن التفنن بها. أمّا من جهة محاولتك فقد ورد في الآية (ذكرى الدار) وليس الدار وحدها

ردّاً على المحاولة الثانية
كلّا، إنّ الذبيح هو إسحق وليس إسماعيل والمنطق موثق من كتب اليهود التي حفظوها أباً عن جدّ ما زاد عن ألفين وستمئة سنة قياساً بالزمن ما بين إسحق وبين نبي الإسلام، علماً أنّه استقى معلومات من نفر من أهل الكتاب ومن غيرهم بغضّ النظر عن حسن إصغائه أو سوئه؛ إنّ القصّة مشهورة قبل الإسلام وخلال عصره ومدوّنة في سفر التكوين وهو الأول في التوراة خصوصاً والكتاب المقدّس- كتاب أهل الكتاب- عموماً ابتداءاً بالآيتين التاليتين من الأصحاح (أي الفصل) الثاني والعشرين:

تكوين-22-1 وبعد هذا امتحن الله إبراهيم، فناداه: «ياإبراهيم» فأجابه: «لبّيك»
تكوين-22-2: فقال له: «خذ ابنك وحيدك، إسحق الذي تحبه، وانطلق إلى أرض المريا وقدمه محرقة على أحد الجبال الذي أهديك إليه»
[ترجمة كتاب الحياة]

وقد قدمتُ شهادة م

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأليف القرآن- الكشف الوافي بقلم معروف الرصافي- الحلقة الخامسة / رياض الحبيّب