الصفحة الرئيسية - خلق العالم 2- المغزى / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - عزيزي الأستاذ عبد الرضا جاسم المحترم - نعيم إيليا

عزيزي الأستاذ عبد الرضا جاسم المحترم - نعيم إيليا

- عزيزي الأستاذ عبد الرضا جاسم المحترم

العدد: 357432

نعيم إيليا

2012 / 4 / 16 - 21:52
التحكم: الكاتب-ة

تقول:
عندما نقول الغايه من وجود الشيء فهذا يعني ان هناك من فكر به وصممه
---------------------
ولكن نحن متفقون على أن الوجود أزلي ليست له بداية، وفي هذه الحالة فلا معنى لافتراض وجود الصانع، كما افترض ذلك أرسطو وتابعه فيه الفلاسفة المسلمون.
وتقول:
لم تفكر الطبيعه بان تحدد الغايه من وجود ما عليها لكن ربما بعد ان ظهر الشيء اصبح السؤال لماذ؟اي ما الغايه من هذا الشيء سواء كان انسان او اي خليه حيه
---------------------
الطبيعة ليس لها إلا الوجود، وهذا الوجود هو الغاية. أما الحياة فلا أعتقد أنها ظهرت، بل هي أزلية. إن ظهور الحياة يقتضي الخلق، وفكرة الخلق مقترنة بالعدم. ونحن لا نتقبل العدم.
وتقول:
الوجود الاول انه بلا غايه ولكن ما نتج عنه اصبح لغايه المفروض انها تخدم الوجود الاول
_____________
ما دام الوجود أزلياً مطلقاً، فينبغي ألا يكون له أول
والعقل أعلم. شكراً لك عزيزي على تقديمك لهذه النظرات التأملية العميقة، والتي لا تقاس بميزان الخطأ والصواب.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خلق العالم 2- المغزى / نعيم إيليا