الصفحة الرئيسية - محطتان رئيسيتان لمشروع لينين في الثورة الاشتراكية / فؤاد النمري - أرشيف التعليقات - ألسيد نعيم إيليا ت ـ 63 - ماجد جمال الدين

ألسيد نعيم إيليا ت ـ 63 - ماجد جمال الدين

- ألسيد نعيم إيليا ت ـ 63

العدد: 356128

ماجد جمال الدين

2012 / 4 / 13 - 11:56
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي نعيم مسألة عشوائية الكون ليست قضية تأملات فلسفية أو سفسطات كلامية بل هي مسألة علمية بحتة ومعقدة تحتاج لذهنية تجريدية تستبعد الكليشيهات العادية في التفكير ، ولذا لن أجادلك فيها لأنني حينذاك سأتطلب منك أن تدرس بعمق آلاف البحوث العلمية والرياضية لكي تدرك معنى كلمة العشوائية ومفاهيم السببية وتاريخيانيتها ومعنى كلمة القانون الفيزياوي الخ . عباقرة علماء العالم كلهم متفقين ألآن على عشوائية الكون حتى من منهم لغرض راحته النفسية يقول في البدء كانت الكلمة .
أما عن ألإنسان ، فلا أدري أيهم تقصد ؟ ألطفل أم الإنسان ألبالغ ( ذكر أو أنثى ) أو الشيخ والعجوز ، أم الشخص المتخلف عقليا (أو المجنون تماما ، وأنا أؤكد لك أن بعض القرود والحوانت الآخرى أذكى من بعض البشر ) ، وهل مثلا لو رأينا كائنات عاقلة من كواكب ومجرات أخرى ستعتبرهم أناسا أم لا ؟ وهل كلمة أنسان نطلقها على مابعد النيدرتال أم قبلها ، وهل سيكون الناس أنفسهم بعد 100000 عام ؟
كل هؤلاء لا ينطبق عليهم شرطك للثبات وعدم الفناء الذي أعتبرته معيارا لما تسميه الحقيقة المطلقة .
الموضوع لا يتناسب مع مكان طرحه هنا ، ولن أعود لنقاشه.
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
محطتان رئيسيتان لمشروع لينين في الثورة الاشتراكية / فؤاد النمري