الصفحة الرئيسية - محطتان رئيسيتان لمشروع لينين في الثورة الاشتراكية / فؤاد النمري - أرشيف التعليقات - إلى الأستاذ ماجد جمال الدين المحترم - نعيم إيليا

إلى الأستاذ ماجد جمال الدين المحترم - نعيم إيليا

- إلى الأستاذ ماجد جمال الدين المحترم

العدد: 355956

نعيم إيليا

2012 / 4 / 12 - 22:38
التحكم: الحوار المتمدن

(( مع كل تقديري لهذا الشرح الواضح الوافي لقانون المادية الديالكتيكية الذي ينفي الحقيقة المطلقة لأنه هو نفسه الحقيقة المطلقة ))
هذا القول لفت انتباهي، ولكني آثرت السكوت عنه لاعتبارات
عزيزي أستاذ ماجد، الحقيقة المطلقة ليست كما تتخيلها. الحقيقة المطلقة هي الثابتة التي لا تفنى، وقد تكون نسبية ومطلقة في آن واحد
وقد لاحظت أنك لا تراها إلا في عالم الفكر، وهذه رؤية ناقصة. إن الحقيقة المطلقة تتمثل في الواقع المادي
فالكتلة حقيقة مطلقة، والطاقة حقيقة مطلقة، والضوء حقيقة مطلقة
الألم حقيقة مطلقة بالنسبة للكائن الحي
الحب حقيقة مطلقة بالنسبة للإنسان وربما لأنواع من الحيوان
أما الأخلاق فليست حقيقة مطلقة لأنها متقلبة لا تعرف الثبات
الاشتراكية ليست حقيقة مطلقة، وكذلك المعتقدات الدينية
فكرة العبودية ليست حقيقة مطلقة، لأنها أيضاً ليست ثابتة
نظرية نيوتن ليست مطلقة لأنها لا تمثل حقيقة نهائية
وربما كانت نظرية الانفجار باطلة، أو أنها حقيقة ناقصة مؤقتة، لن يطول بها حتى تحل محلها نظرية جديدة
أما الإنسان فحقيقة مطلقة، ما دام الإنسان على قيد الوجود

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
محطتان رئيسيتان لمشروع لينين في الثورة الاشتراكية / فؤاد النمري