الصفحة الرئيسية - الديالكتيك الماركسي غطاء للمسيحية - 1-3 / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - الاستاذ العزيز مثنى 47: الجواب هو نعم -2 - انور نجم الدين

الاستاذ العزيز مثنى 47: الجواب هو نعم -2 - انور نجم الدين

- الاستاذ العزيز مثنى 47: الجواب هو نعم -2

العدد: 354790

انور نجم الدين

2012 / 4 / 9 - 18:03
التحكم: الحوار المتمدن

... (إنَّ أمماً عظمى – الفرنسيين، والأمريكيين الشَّماليين، والإنجليز – تعمد باستمرار إلى المقارنة فيما بينها على صعيد النَّظرية والممارسة على حد سواء، في المزاحمة وفي العلم، أمَّا البقالون الصِّغار والبرجوازيون الصِّغار مثل الألمان، الذين يخافون المقارنة والمزاحمة، فيختبئون خلف درع الفرادة التي يزودهم بها صنَّاع لصاقاتهم الفلسفية)، (وإنَّ الفلسفة الألمانية بصورة خاصة هي نتيجة للبنية البرجوازية الصَّغيرة).

وماذا نستنتج من ذلك؟
نستنتج من ان ماركس ينطلق من العلاقات البرجوازية المتطورة الانجليزية التي طرحت على بساط البحث مسألة جديدة في التاريخ وهي الاشتراكية لا من البرجوازية الصغيرة الالمانية التي تبحث التاريخ داخل تاريخ سري. ويمكنني بالطبع اثبات ذلك بصورة تجريبية ايضا، فهاهو ماركس يقول بنفسه:

(أني كنت مضطراَ إلى الاطلاع على التَّفاصيل العملية القائمة، على ما وراء حدود الاقتصاد السِّياسي).

أما لماركس ضعف هيغلي بكل تأكيد، وهو اسلوب عرضه، أما طريقة بحثه فهي طريقة تجريبية مثل طريقة ريكاردو. وهذا ما يجعله عالما لا نبي غير قابل للانتقاد.

مع الشكر والاحترام

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الديالكتيك الماركسي غطاء للمسيحية - 1-3 / أنور نجم الدين