الصفحة الرئيسية - محاولة الايحاء بأ ن القرآن طلسم لايفهمه الا العارفين هو نوع من فرض الوصايه وعاري عن الصحه / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - الله هو الذي تعهد بتأويل القرأى - عبد الحكيم عثمان

الله هو الذي تعهد بتأويل القرأى - عبد الحكيم عثمان

- الله هو الذي تعهد بتأويل القرأى

العدد: 354712

عبد الحكيم عثمان

2012 / 4 / 9 - 15:01
التحكم: الكاتب-ة

الاخ ناش تحيه طيبه مسأله لماذا الله لم يجعل كل اياته محكمه هذا امر عائد اليه والمتشابه علينا ان نعتبره وكما يقال المعنى في قلب الشاعر اما الواو فمن اراد ان يفسرها على حرف عطف حتى يوصل ان العلماء الراسخون حالهم حال الله اي هم ايضا مخصصون بالقدره على التأويل حتى يعبرها على الناس الغير عارفين بقواعد اللغه العربيه او يقول على الواو تعرب حسب ماقبلها ولكن الايه واضحه لايمكن اعتبار الواو في هذه الايه على انها تعرب كما قبلها او تعرب حرف عطف اجع علماء القواعد على ان الواو داخله في النص كجمله وهو جملة مبتدا بمعنى والراسخون في العلم جمله في محل رفع مبتداء وجملة يقولون امنا به في في محل رفع خبر وبهذا اصبحت الواو حرف استئناف اي دلاله على المتابعه وشكرا لك مع تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
محاولة الايحاء بأ ن القرآن طلسم لايفهمه الا العارفين هو نوع من فرض الوصايه وعاري عن الصحه / عبد الحكيم عثمان