الصفحة الرئيسية - غياث نعيسة المناضل الاشتراكي من اليسار الثوري السوري في حوار مفتوح حول : اطروحات حول اليسار و الثورة ... السورية / غياث نعيسة - أرشيف التعليقات - لأجل تقدمية تفاعلية - بوجمع خرج

لأجل تقدمية تفاعلية - بوجمع خرج

- لأجل تقدمية تفاعلية

العدد: 354486

بوجمع خرج

2012 / 4 / 8 - 23:14
التحكم: الكاتب-ة

ليس في الأمر أكثر من انتفاضة شعبية عفوية كانت ارتكاسا طبيعيا ضد الضغط المؤسساتي والمعنوي والمادي و الروحي الذي مورس عليها من طرف التكثلات سواء اليسارية أو اليمينية أو الديكتاتورية العسكرية ,,, لذلك كان الارتماء في المجال التدايني لجوء وجوديا ووجدانيا أكثر منه انتماء واعيا باعتبار مبادء معينة أو إيديولوجيا أو فكر معين
و بعد إفراغ الكبت التعبيري الجسدي والشفاهي وإفراغ الشحنات النفسية تاه الجميع وهو في العودة إلى الذاة التي وجدت نفسها منهكة دون تحقيق شيئ يكون بمثابة مكافئة للإنتفاضة
وتجاوزا للإشكالية السورية التي هي ذاتها في كل البلدان العربية فقط أنها تأخذ الوانا حربائية تتماشى وطبيعة الحالة الذهنية والنفسية للشعوب حسب الثوابل والمخذرات المستعملة ... بحيث أنه فعلا لايليق في نظام جمهوري أن يرث إبن الرئيس الحكم كما لا يليق أن يسود الملوك في الأنظمة الملكية ولا يجوز للعساكر أن تتولى تدبير الشأن المدني العام ...
فإني اعتقد على أن الحراك العربي الشعبي سيعيد نفسه في متتالية تتلاشى طاقتها بالتدرج وهو ما سيؤدي إلى نهاية جيل أو جيلين يحدث عنه مسح الذاكرة المجتمعية لإعادة برمجتها من طرف عولمة ترسي بضلالها وفق منهجية علمية أسس لها الأمريكي اليهودي ليو ستراوس وهي المستوحاة من النظرية الفيزيائية لكونتية القائلة بنظام الفوضى الذي ينتهي في الإغماء الأكبر لإعادة البناء في استدامة تجدد الطاقة من خلال تراكيب معينة بحيث مهمة الكون هي الحفاظ عليها
ومنه فإني اعتقد على أن التقدمية التفاعلية تبقى هي الأفرب غلى دخول ساحة العراك الذي يتفوق فيه الليبيرالي بشكل طبيعي في ضل التراجع الإيديولوجي أمام الإقتصادي وتراجع المثالي أمام لبراغماتي
وإني أقصد بالتقدمية التفاعلية النظرية الستراوسية ذاتها ولكن ليس بالمفهوم التخريبي بل بالمفهوم التطوري الكوني المنسجم والمتناغم بما لا يقبل الطبقية حيث الامتناهي الصغر لا يمكن فصله عن المتناهي الكبر أي عكسا لما أوله ستراوس في ما اعتقده نهاية التاريخ في النجمة الشيوعية الحمراء التي ستنتهي
في الإمبراطورية الأمريكية مع فوكوياما والآخرين
وطبعا إن هذه التقدمية التفاعلية تحتاج إلى معلم تتمنظم به الفضائات الإيديولوجية بما يفتح على تعدد الأبعاد للتفاعل المنهجي في الفوضى الخلاقة التي تنسب تماثليا بالحركة الإلكترونية
لعلها إذن إشكالية الشرعية والقوانين التي لم يجب عنها ليو ستراوس وغن لجا غلى سوقراط وكزينوفون لكنه لم يبرر نسبية التعاقد التي حاول بها تجاوز الشرعية في كونية المفهوم ذلك ان الدستور الذي اخترقه فريق والكر بوش بالإحتيال عليه بالقوانين التي اصدرته من منطلق النظرية الستراوسية كان في الأصل لتجاوز الطغيان في ما لأجله كانت الديمقراطية التي أفقدت شررعيتها على ضوء ما يجري حاليا في الشرق وشمال إفريقيا
إن التاويل أو الإسقاط للنظرية الفيزيائية في نظام الفوضى كشف عن المؤامرة التي يقودها كبار الأباطرة في ما أسسوا له منذ شتنبر 2001 من استفحال الطغيان في البلدان المستهدفة لكي يشرعوا لطغيانهم في أوطان الطغيان
إن هذه هي المبتغى الذي غلفه ستراوس في ما سماه بالديمقراطية الليبيرالية والتي ليست سوى نظاما أريسطقراطي يدبره ا-الأفاضل- les meilleurs
ومنه يكون نقيضها البناء هو التقدمية التفاعلية بالمعنى المنافس وليس بالمعنى الإقصائي ذلك أن ثنائية الكينونة هي جوهر الخلق في مفارقة الطبيعة المادية وازدواجية نشئتها بحيث أن النور والظلام واحد ولا يبديان سوى إذا انعكس الشعاع على جسيم ما
هكذا يمكن احتواء الليبيرالية التي ليست سوى جزء تقناويا من كل تقدمي تفاعلي شامل
استسمح القراء في ما اتيت على ذكره من مفاهيم علمية كبيرة تحتاج إلى حد أدنى من المعرفة ولكن لابد لي من ذلك في الحوار الذي فتحه السيد نعيسة المجترم وأعد بنقاش خاص في هذا التصور لعل يفيذ في شيئ اليسار الذي يحتاج إلى التحرر من النمطية ذلك أن الثورة هي تجديد الجديد بحكم أن كل عناصر الطبيعة تتغير يوميا بما فيها الإنسان
فأما عن هذا التغيير فهناك من يراه دراميا وهناك من يراه ارتقاء وبينهما هناك حركة دائمة الإنسياب ومادة دائمة الإنصهار كوانتيا
... يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
غياث نعيسة المناضل الاشتراكي من اليسار الثوري السوري في حوار مفتوح حول : اطروحات حول اليسار و الثورة ... السورية / غياث نعيسة