الصفحة الرئيسية - ماذا عن رواية خلق الكون و نظرية تكوّن الكون في الدين و العلم ؟ / العفيف الأخضر - أرشيف التعليقات - ملاحظة - فؤاد النمري

ملاحظة - فؤاد النمري

- ملاحظة

العدد: 353849

فؤاد النمري

2012 / 4 / 7 - 07:18
التحكم: الحوار المتمدن

تقديراً لدراسة الرفيق الأخضر تتوجب الملاحظة التالية . .
قصرت الدراسة القيمة للرفيق الأخضر امتداد الفكر الديني على امتداد الذاتوية للإنسان
أما رأيي فهو أن الدين كان عليه أن يتجاوب مع ذاتية الانسان كي يعمّر طويلاً غير أن أصله هو الاستعمال كأداة قمع بل أهم أداة قمع بيد السلطة فكان أن بدأ ملك المدينة يدعي باتصاله بقوى من وراء الطبيعة لأجل خنوع العامة لسلطانه بعد أن أخذ يلمس العجز في سلطاته بشخصه كفرد. لذلك بدأت الآلهة بالملوك أنفسهم ثم بالملوك الأنبياء ثم بالملوك الخلفاء وحتى اليوم تتسنم الدولة مهمة حماية الدين وإن كانت تعلم بأنه ليس أكثر من خرافات قديمة
ما زال الدين يستخدم في قمع وتعطيل كل فكر تقدمي
دراسة قيّمة كدراسة الرفيق الأخضر ما كان يجب أن تتجاهل دور السلطة في خلق الدين وحمايته

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماذا عن رواية خلق الكون و نظرية تكوّن الكون في الدين و العلم ؟ / العفيف الأخضر