الصفحة الرئيسية - الديالكتيك الماركسي غطاء للمسيحية - 1-3 / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - الاستاذ نعيم: ماركس والطبيعة - انور نجم الدين

الاستاذ نعيم: ماركس والطبيعة - انور نجم الدين

- الاستاذ نعيم: ماركس والطبيعة

العدد: 353506

انور نجم الدين

2012 / 4 / 6 - 07:43
التحكم: الحوار المتمدن

1)
لا ينطلق ماركس من المادة بل من التاريخ، ولا يبحث النزاع بين الفلسفة الطبيعية وفلسفة الروحانيين، بل النزاع التاريخي مع الفلسفة على العموم.

يقول ماركس: (يوجد مفهوم المادة، الفكرة المجردة، التصور، الذي يتحقق فيما بعد في طبيعة واقعية. تلك هي، بصورة حرفية، النظرية الهيغلية عن الوجود المسبق للمقولات الخلاقة. ويصبح مفهوما من وجهة النظر هذه ايضا ان القديس برونو يأخذ بصورة خاطئة الصيغ الفلسفية للماديين بشأن المادة على انها اللب والمضمون الفعليان لنظرتهم عن العالم) (الايديولوجية الالمانية).

2)
ان المعرفة تاريخية، ومصدرها التاريخ لا الطبيعة أو المادة المجردة. وهذا هو اختلاف ماركس مع فلسفة الطبيعانيين والروحانيين، مع هيغل وفيورباخ معا وطريقة الفلاسفة في البحث عن العالم على العموم.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الديالكتيك الماركسي غطاء للمسيحية - 1-3 / أنور نجم الدين