الصفحة الرئيسية - العرب مادة الإسلام ... / شامل عبد العزيز - أرشيف التعليقات - أن المولى أحط منزلة من الحر وارفع من العبد - سردار أمد

أن المولى أحط منزلة من الحر وارفع من العبد - سردار أمد

- أن المولى أحط منزلة من الحر وارفع من العبد

العدد: 35345

سردار أمد

2009 / 7 / 24 - 21:35
التحكم: الكاتب-ة

-... وللموالي عند العرب أحكام عامة وأحكام خاصة، فالأحكام العامة، أن المولى أحط منزلة من الحر وارفع من العبد، فهو حر لا يباع كالعبد لكنه لا يعامل معاملة الحر في الزواج والميراث، فالمولى لا يتزوج حرة، وديته نصف دية الحر (أغاني،ج3،صفحة176) كأنه عبد ويعامل نحو ذلك في ما يقع عليه من القصاص فيجلد نصف حد الحر، وأما أحكامهم الخاصة فتختلف باختلاف نوع الولاء ... (المصدر تقريع العصا في الرق والنخاسة والخصا)
سالم مولى أبي حذيف، عكرمة هو مولى ابن عباس – عمير مولى ابن عباس - كريب مولى ابن عباس، نافع مولى ابن عمر، أبى سفيان مولى ابن أبى أحمد، المدني مولى آل حويطب ولا يعرف أسم ابيه، ان حنينا كان مولى للعباس وهبه له النبي صلعم فأولاده له موالى. (فتح الباري 1453)، عبدالله مولى أسماء شيخ عطاء، أبى عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف، منقذ مولى ابن سراقة، نافع مولى أبى قتادة ( ويقال أبى محمد مولى أبى قتادة) أو هو مولى عقيلة بنت طلق الغازية، لكنه كان ينسب لزوجها أبى قتادة.
وذكر: أن خصيفا كان ينسبه إلى جد مواليه عميرا مولى ابن عباس) هو ابن عبد الله الهلالى مولى أم الفضل بنت الحارث والدة ابن عباس، وقد روى ابن إسحاق هذا الحديث فقال-مولى عبيد الله بن عباس-، وإذا كان مولى أم الفضل فهو مولى أولادها.
شكري للز

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
العرب مادة الإسلام ... / شامل عبد العزيز