الصفحة الرئيسية - لا يمكن تجميل سيرة محمد مهما حاول القرآنيون / كامل النجار - أرشيف التعليقات - الى العبقري عبدالله اغونان 15 - نور ساطع

الى العبقري عبدالله اغونان 15 - نور ساطع

- الى العبقري عبدالله اغونان 15

العدد: 352588

نور ساطع

2012 / 4 / 4 - 02:09
التحكم: الحوار المتمدن

كما لا يجوز لمسيحي صميم أن يُنكر ما ورد في الكتاب المقدس أن يسوع -هُوَ هُوَ أَمْساً واليَوْمَ وَإِلَى الأَبَدِ- (عبرانيين 13: 8) وأن يسوع هو -الأَوَّلُ والآخِرُ، والبداية والنهاية- (رؤيا 22: 13) وأنه -الكلمة- (يوحنا 1: 1). وفي القرآن نقرأ أن -المَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ- (النساء 4: 171). يسوع هو الذي -صالح العالم- وأزال الحاجز بين بني إسرائيل وسائر شعوب الأرض (رومية 6: 6 وأفسس 2: 14-16 وكولوسي 1: 19-20 و2: 10-15). أما دور يسوع في إتمام شريعة موسى فهو فريد من نوعه (متى 5: 17-48).

إن جهل -هارت- بهذه الأمور الأساسية لا يجعله يستأهل أن يكون مرجعاً، لا في اللاهوت المسيحي ولا في الحكم على -تأثير- يسوع. وكفى السيد المسيح أن ميلاده السامي أصبح دون غيره - مركز التاريخ الذي قسمه ذلك المولد إلى قسمين: ما قبل الميلاد وما بعد الميلاد. وإذا قال قائل إن هجرة محمد ذات شأن، فإنها بلا شك حادثة اتّخذها المسلمون نقطة انطلاق لتاريخهم، مفضّلين إياها على تاريخ مولد محمد بن عبد الله. يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لا يمكن تجميل سيرة محمد مهما حاول القرآنيون / كامل النجار