الصفحة الرئيسية - الجيتو الاسلامى واشكالية الجبر والاختيار 1/2 / هشام حتاته - أرشيف التعليقات - لا فُضّ فوك - أحمد عفيفى

لا فُضّ فوك - أحمد عفيفى

- لا فُضّ فوك

العدد: 351842

أحمد عفيفى

2012 / 4 / 2 - 15:38
التحكم: الحوار المتمدن

وكانت هذه اول اشارة الى العلاقة الجدلية بين النص والواقع الذى انتجه ، فكيف يكون القرآن ازليا فى لوح محفوظ منذ وجود الله وفى نفس الوقت ينزل حسب الظرف الارضى حسب ماعرف باسباب النزول - وتتناقض احكامه واياته من فترة الى اخرى حسب علم الناسخ والمنسوخ
السطرين دول عايزين مقال لوحدهم يا ريس :)

ومن الاندلس جاء بن رشد فى القرن الثانى عشر الميلادى ليعيد للعقل مكانته مرة اخرى فى الفكر الاسلامى وقال باتحاد الارادتين ( الارادة الالهية والارادة البشرية ) حتى يتحقق الفعل ، وهو قول يحمل من التلفيق اكثر ممايحمل التوفيق ، ولكنه كان المتاح فى عقول المستنيرين فى هذا الزمان
كان الرجل مضطرا للتلفيق حتى ينجو بعقله وجسدة من التكفير

ان لحظتى الضوء الوحيدتين فى الفكر الاسلامى جاءت الاولى من فارس والثانية من الاندلس ، وان اطفاء هاتين الشعلتين كانت بفضل من ينتسبون الى الجنس العربى ( ابن حنبل ، الغزالى ، ابن تيمية ، بن عبدالوهاب .... الخ )
السطرين دول برضو عايزين مقال لوحدهم

مقال خارق يا صديقى متخم بالمعلومات والدلالات
واحسبه وجبة لا تخلو من قيمة غذائية واحدة
تحياتى وحبى وتقديرى :)

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الجيتو الاسلامى واشكالية الجبر والاختيار 1/2 / هشام حتاته