الصفحة الرئيسية - ألا يُعْتبَرُ سُجُودُ المَلائكةِ لآدَمَ في القرآن شِرْكاً بالله؟ / رياض الحبيّب - أرشيف التعليقات - ردود سريعة 4 - رياض الحبيّب

ردود سريعة 4 - رياض الحبيّب

- ردود سريعة 4

العدد: 35029

رياض الحبيّب

2009 / 7 / 23 - 17:29
التحكم: الحوار المتمدن

التعليق 12
السيد الجوكر: تحية طيبة وسلاماً وشكراً لك على مشاركتك التي قرأت في مقالة السيد المرادني. إن أردت رأيي فبغضّ النظر عن موضوع قصيدتك فلديك لمحات شعرية واعدة ولكنها بحاجة الى تحسين في لغتها من خلال القراءة المكثفة للشعر القديم منه والحديث، أمّا إن كنت من محبّي القصيدة العمودية فعليك بمراعاة الوزن الشعري أي علم العروض وعلم القافية وهذان متوفران على الإنترنت.

لقد أطلتُ الشرح في موضوع السجود فأرجو أن تطّلع على ردودي.

أمّا قولك (وكيف يستطيع إبليس منع إرادة الله فإن كان هناك ألهين فإلهنا) فأرجو عدم تحريف كلامي! أعيد كتابة النصّ:
1 لم يقصد السيد المسيح بهذه الآية { للربّ إلهك تسجد وإيّاه وحده تعبد} أنه ليس الله الظاهر في الجسد. إنما كان حريصاً على مسألة منع الشيطان من أن يعلم بهذا الظهور. فمعلوم في اللاهوت المسيحي أنّ إبليس (أو الشيطان) يحاول دائماً العمل ضد إرادة الله والعبث حتى يفعل البشرُ الخطيئة ويهلكوا.
2 لو كان إبليس عارفاً بخطّة الله من أجل الفداء وتالياً الخلاص لحاول أن يفعل ما في وسعه ليمنع الرومان واليهود من صلب السيد المسيح.

فإبليس غير قادر على منع إرادة الله- حاشا- ولكنه يحاول ما في وسعه ليمنع الرومان واليهود من صلب السيد المسيح، أي يُحاول م

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ألا يُعْتبَرُ سُجُودُ المَلائكةِ لآدَمَ في القرآن شِرْكاً بالله؟ / رياض الحبيّب