الصفحة الرئيسية - أسلمة الثورات؟ / نادر قريط - أرشيف التعليقات - تعقيب 2 - نادر قريط

تعقيب 2 - نادر قريط

- تعقيب 2

العدد: 349461

نادر قريط

2012 / 3 / 27 - 09:08
التحكم: الكاتب-ة

الأستاذ توما: النص هو محاولة لكشف تلاعب المثقف. فالتنوير: هو ممارسة نقدية عقلية مستمرة مضادة للا عقلانية (وأدواتها السلطوية) أما الثورة فهي إنفجار لصراع اجتماعي أسبابه معلومة. والدين بكل تمظهراته المذهبية استثمار مجاني للتوظيف الأداتي ونفخ العصبيات كونه موجود في هوية الجماعات، لكنه عمليا ليس محور الصراع. فعندما نشرد أو نجوع في العراق، فمشكلتنا هي مع النظام السياسي، حتى وإن كان يتغطى بمظلومية الشيعة أو حق الأغلبية. هنا يصبح الصراع مع الموروث الديني ثانويا، أو أشبه بصراع الطواحين. تحياتي

أستاذ سليم: وجهة نظرك مقبولة.. إن مأساة العقل المثنوي خير/شر
هو رفضه للأفكار المركبة. هنالك ضرورة للتمييز والفرز . فعندما أنتقد رؤية هاشم صالح حول سوريا ، هذا لا يمنحني الحق بغمط دوره التنويري، ومساهمته الفكرية ، أو تخوينه وتلفيق ما يمس بكرامته
شخصيا كنت مؤيدا ومعجبا بالثورة الإيرانية. ولا أزال أعتقد بأنها تمثل الروح الوطنية لعموم الشعب الإيراني، وحتى أثناء قمعها للثورة الخضراء، كانت حريصة على مواطنيها وتتصرف بمسؤولية الدولة.. في سوريا لا وجود للدولة بل لأجهزة قمعية تحتقر مواطنيها وشكرا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أسلمة الثورات؟ / نادر قريط