الصفحة الرئيسية - المثقفون, الموقف و الافكار السياسية - قراءة في اوراق عبد الخالق حسين و شامل عبد العزيز / علاء الصفار - أرشيف التعليقات - اختلاف رؤى لكن اتفاق على بناء الوطنـ تحياتي - علاء الصفار

اختلاف رؤى لكن اتفاق على بناء الوطنـ تحياتي - علاء الصفار

- اختلاف رؤى لكن اتفاق على بناء الوطنـ تحياتي

العدد: 346090

علاء الصفار

2012 / 3 / 17 - 21:27
التحكم: الكاتب-ة

السيد العزيز ابو محمد
نعم ان الثقافة الاصيلة ترتبط باولويات اساسية, اذ ان الثقافة تعكس الوجهة و الانحياز في طياتها فهناك ثقافة تدعوا الى الخنوع و عدم التغيير, وهي الثقافة الرجعية التي لا ترى و لا تستشرف المستقبل. التغيير يحمل في طياته الثورة فحتى محمد حين لم يامن بالاصنام راح و حطم الاصنام و قال انها غير قادرة على الدفاع عن نفسها. لقد راى محمد دفن الموؤدة و الفقراء يموتون جوعا فثار على الفكر القريشي البدوي. واتى بكتابه اي ثقافة.. و نادى البدو! أذا الموؤدة سالت باي ذنب قتلة.. !فمنع دفن البنات. من خلال ما اذكر اريد ان يكون المثقف نبي العصر الحيث و يجد لغة جديدة و فكرة اعمق في شحذ الناس من اجل التغيير لا سيما هناك الكثير من المثقفين و العباقرة و الفلاسفة الحضاريين الذين عملوا ثورات جبارة من اجل حياة متقدمة عصرية يطمح كل انسان غيور و محب لشعبه ان يحققها السياسي العراقي للشعب, و طبعا لا بد ان تنبري الاقلام في تعضيد المواقف النزيه اتجاه الوطن و الشعب.الشعب و الاحداث اليومية هو مادة المثقف لذا على النثقف تقع مسؤلية بناء الفكرة و الموقف, عداه هو التناحر و اللا بناء هذا ما اراه شكرا للمرور

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المثقفون, الموقف و الافكار السياسية - قراءة في اوراق عبد الخالق حسين و شامل عبد العزيز / علاء الصفار