أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - بين الدين والقانون / جهاد علاونه - أرشيف التعليقات - تفسير القرطبي - جهاد علاونه










تفسير القرطبي - جهاد علاونه

- تفسير القرطبي
العدد: 343907
جهاد علاونه 2012 / 3 / 12 - 15:33
التحكم: الكاتب-ة

ليتخذ بعضهم بعضا سخريا قال السدي وابن زيد : خولا وخداما ، يسخر الأغنياء الفقراء فيكون به بعضهم سببا لمعاش بعض . وقال قتادة والضحاك : يعني ليملك بعضهم بعضا . وقيل : هو من السخرية التي بمعنى الاستهزاء ، أي : ليستهزئ الغني بالفقير . قال الأخفش : سخرت به وسخرت منه ، وضحكت منه وضحكت به ، وهزئت منه وبه ، كل يقال ، والاسم السخرية ( بالضم ) . والسخري والسخري ( بالضم والكسر ) . وكل الناس ضموا سخريا إلا ابن محيصن ومجاهد فإنهما قرآ ( سخريا ) . ورحمة ربك خير مما يجمعون أي أفضل مما يجمعون من الدنيا . ثم قيل : الرحمة النبوة ، وقيل الجنة . وقيل : تمام الفرائض خير من كثير النوافل . وقيل : ما يتفضل به عليهم خير مما يجازيهم عليه من أعمالهم .


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بين الدين والقانون / جهاد علاونه




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - قلقنا المزمن / داود السلمان
- إلى قرة عيني / مسلم عقيل
- الذاكرة حينما تجف / عماد أبو حطب
- يوميات الحرب والحب والخوف (32) / حسين علي الحمداني
- تظاهرات لليوم العشرين تواليا في ألبانيا ضد مشروع سياحي مرتبط ... / احلام محمد
- الخريطة التي غيّرت التاريخ / مروان فلو


المزيد..... - -لا وقود ولا أسلحة-.. مسيَّرات أوكرانية جديدة تشلّ خطوط إمدا ...
- لماذا تجدد القتال في لبنان رغم وقف إطلاق النار مرتين هذا الش ...
- شاهد كميات ضخمة من الكوكايين ضبطتها السلطات الكولومبية قبل ت ...
- -أجواء مسمومة-.. رغم قدومه بطلب الرئاسة مدرب تونس يعتزم الرح ...
- مفاجأة.. وجهة أوروبية عملاقة قد تجمع بين محمد صلاح ومرموش ال ...
- شاهد النيران وهي تلتهم منتجعا فاخرا في الدومينيكان وتجبر 170 ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - بين الدين والقانون / جهاد علاونه - أرشيف التعليقات - تفسير القرطبي - جهاد علاونه