الصفحة الرئيسية - نحتاج الى شطف ادمغتنا ٦ / حسقيل قوجمان - أرشيف التعليقات - الى إبراهامي ت 34 / أنا أفهمكَ جيداً - رعد الحافظ

الى إبراهامي ت 34 / أنا أفهمكَ جيداً - رعد الحافظ

- الى إبراهامي ت 34 / أنا أفهمكَ جيداً

العدد: 343849

رعد الحافظ

2012 / 3 / 12 - 13:10
التحكم: الحوار المتمدن

شرح رائع ومفهوم لفائض القيمة حسب المنظور الماركسي
لكن هذا يُحيلنا لقولك التالي , الذي سيكون صحيحاً حتماً
{ أو أنّها صحيحة لكنها تحتاج الى بعض التعديلات على ضوء تطور الرأسمالية }
******
لاحظ معي منذُ النقطة الأولى تبرز الإختلافات عن الواقع
النقطة الأولى تقول
. قيمة السلعة يقررها مقدار العمل (أي: ساعات العمل) الضروري لإنتاجها
بينما عملياً نجد سلع يستغرق إنتاجها ثواني فقط ( أقصد بعد إستقرار الإنتاج )
تفوق قيمتها ( عندما تتحول الى سعر البيع ) قيمة سلعة اُخرى استغرق العامل فيها وقتاً طويلاً
****
لذلك أنا تسائلتُ عن جدوى المفهوم النظري القديم سواءً ماركسي أو غيره لفكرة القيمة المُضافة , وما نفعهُ لنا أو للمواطن العادي أو حتى العامل نفسه عندما يتطلب الأمر فهم حقوقه والدفاع عنها ضدّ الراسمالي المستغِل ( إفتراضياً يعني )
العامل الغربي اليوم يحصل على إمتيازات وحقوق مقابل ساعات عملهِ تفوق ( القيمة المضافة ) لعملهِ لو حاول الإستفادة منها بعيداً عن الراسمالي . بل الأحرى القول لايمكن للعامل الإستفادة من فائض قيمة عملهِ لولا الراسمالي والمستهلك بالطبع .
فلماذا نعزل المفاهيم عن بعضها ؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نحتاج الى شطف ادمغتنا ٦ / حسقيل قوجمان