الصفحة الرئيسية - الفصل الثاني من السيرة الذاتية للأنبا شنودة الثالث / سامي المصري - أرشيف التعليقات - رد علي تعليق الأستاذ سامي غطاس - سامي المصري

رد علي تعليق الأستاذ سامي غطاس - سامي المصري

- رد علي تعليق الأستاذ سامي غطاس

العدد: 342523

سامي المصري

2012 / 3 / 8 - 18:19
التحكم: الحوار المتمدن

أنا أحترم رأيك ولكن ليس من الضروري أن أتفق معك، كما أنه ليس من حقك أن تفرض هذا الرأي على المجتمع القبطي كله لتتكلم باسمه. أنا أكتب كتابا في التاريخ لأسجل حقائق حقبة زمنية في غاية من الخطورة لها آثارها السلبية الكثيرة على المجتمع القبطي كله. من حق ذلك المجتمع أن يتدارس الأسباب التي تراجعت به إلى هذا المستوى حتى يمكن له أن يستعيد مكانته الأولى. إن تسجيل التاريخ الحقيقي ضرورة إنسانية حضارية هامة بغض النظر عما إذا كان يرضي الناس أو لا يرضيهم. من المؤكد أن داود النبي لم يكن يرضيه أن يسجل الكتاب المقدس عليه ما ارتكبه من معاصي، لكن كان لا بد للكتاب من أن يذكر الحقيقة. حب شخص شيء وتقييمه التاريخي المجتمعي شيء آخر. من حقك أن تحب إنسان، لكن ليس معنى هذا أن نلغي من ذاكرة التاريخ ما سببه هذا الإنسان من متاعب جسيمة للمجتمع، وإلا تحولت محبتنا إلى وثنية نلغي بها حقنا في التفكير السليم والعمل على الإصلاح وأخذ عبرة التاريخ. إن المتاعب التي يضعونها أمام وضع الكتاب على الإنترنيت لدليل على خوفهم من إعلان الحقيقة التي هي ضرورية للمجتمع القبطي كله. شكرا لمرورك، مع تحياتي ؛

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الفصل الثاني من السيرة الذاتية للأنبا شنودة الثالث / سامي المصري