الصفحة الرئيسية - المنطق الدينى بين الهشاشة والسذاجة والهراء - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (14). / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تكمله - حاتم حسن

تكمله - حاتم حسن

- تكمله

العدد: 341981

حاتم حسن

2012 / 3 / 7 - 01:29
التحكم: الحوار المتمدن

المثال الزى قدمته بشكل تبسيطى يمكن تعيميمه على كل المظاهر الحيويه في الكون
وبجميع تجلياتها الامر الزى يضع علامات استهام كثيره امام برهان النظام وهو من اقوي البراهين في المنطق اللاهوتى ومن الممكن ان يقلبه من دليل اثبات الى اداه
نفي وارجو ان اكون قد وفقت في تقريب الفكره للازهان-ان الخبرات الانسانيه
الحياتيه قد شكلت هزا الدليل من واقع المشاهده المتكرره لبشر وهم يبدعون بعقولهم من الاليات المعقده ما يمكنهم من التعامل مع المواد واستحداث مايمكنهم من السيطره عليها عن طريق دراسه وفهم خصائصها الاصليه والقوانين الكامنه
داخلها ولم لم يكن الانسان قد فهم ظاهره الجازبيه الموجوده في الماده الكونيه لما تمكن من صنع الطائره باجهزتها المعقده ولكن لوشاءت القوه الخالقه للماده الكونيه
للاشياء ان نطير بعيدا عن الارض وتحلق في الفضاء لفعلت دون ان تخلق بداخلها
ما يشبه اجهزه الطائره فقانون الجازبيه لن يفرض ضرورته على القوه التى
وضعته في الاشياء وهزا المنهج في التفكير اطلق عليه بعض الفلاسفه في الثقافه
الاسلاميه قياس الغائب علي الشاهد والغائب هى عمليه الخلق او نشوء الكون
تابع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المنطق الدينى بين الهشاشة والسذاجة والهراء - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (14). / سامى لبيب