الصفحة الرئيسية - ثورة الزنج..إنتفاضة العبيد على دولة الخلافة / رياض حسن محرم - أرشيف التعليقات - ملاحظات - نعيم إيليا

ملاحظات - نعيم إيليا

- ملاحظات

العدد: 341030

نعيم إيليا

2012 / 3 / 3 - 19:39
التحكم: الحوار المتمدن

الأستاذ رياض محرم المحترم
أرجو أن تتقبل هذه الملاحظات بصدر رحب:
1-حاولتَ ككثير من الدارسين ذوي الميول اليسارية أن تمنح حركة علي بن محمد صفة التغيير الثوري الاجتماعي. وهذه محاولة لا حظ لها من النجاح؛ لأن فيها خروجاً عن السياق التاريخي. صاحب الزنج كان صاحب رسالة عقدية دينية مذهبية، ولم يكن صاحب رسالة سياسية تتضمن تغيير نظام الرق الذي أقره الإسلام، ولا تحقيق العدالة الاجتماعية بإزالة الفروق الطبقية. والدليل أنه لم يحرم استرقاق الناس والأسرى إبان سيطرته، وأن جيشه وجيش الموفق خصمه كانا خليطاً من البيض والسود.
2- قراءتك لطه حسين قراءة سريعة. طه حسين أراد أن يؤكد أن ثورة الزنج ومن قبلها ثورة سبارتاكوس لم تكونا لتحرير العبيد وتغيير نظام الرق
3- ورد اسم (عبد الله بن علي) على أنه صاحب الزنج وأنه كان عبداًً أسود، وهذه معلومة غير صائبة؛ فصاحب الزنج لم يكن عبداً أسود. يبدو أنك خلطت بينه وبين القائد العسكري: سليمان بن جامع
وشكراً لك على كل حال

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ثورة الزنج..إنتفاضة العبيد على دولة الخلافة / رياض حسن محرم