أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - جمهورية ضياء الشكرجي السياسية / منذر الموسوي - أرشيف التعليقات - تكملة الرد للأخ عبد الحسن - منذر الموسوي










تكملة الرد للأخ عبد الحسن - منذر الموسوي

- تكملة الرد للأخ عبد الحسن
العدد: 340664
منذر الموسوي 2012 / 3 / 2 - 17:24
التحكم: الحوار المتمدن


اما ملاحظتك
عن التصنيف الثقافي فهو ليس بتمييز من الناحية الانسانية هو تمييز من ناحية الادراك والمعرفة فقط ..فالانسان بطبعه ميال الى المعرفة واليقين
يعرف عند اهلنا ( بالفضول) وهذه من اخص خصائص الانسان ... وميله الى المعرفة والادراك بفترة وجودة ماراً( بالشعوذة والسحر ..والمعتقد الروحي.. والعلم التجريبي) هي التي اوصلته الى هذه المرحلته من الانسانية


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
جمهورية ضياء الشكرجي السياسية / منذر الموسوي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - في عيد الميلاد… ميتافيزيقا الشمعة والغياب / رانية مرجية
- قرود الجليد اليابانية تسترخي في الينابيع الساخنة ب-وادي الجح ... / ندى محمد
- من يعقد الصفقة؟؟؟ / مازن صاحب
- الحكومة السورية الانتقالية بلا إنسانية: أسرى منذ 2012 بلا عف ... / محمود عباس
- من يتحمل تردي الوضع المالي للبلد المواطن ام المسؤول ..؟ / وهبي الحسيني
- إلى هند الضّاوي: المسيحية المصرية إستمرارا لحضارة مصر القديم ... / ابرام لويس حنا


المزيد..... - -أكره ظهورها-.. شاهد أول تعليق من ترامب على أحدث الصور المنش ...
- بعد فوز منتخب مصر على زيمبابوي.. محمد صلاح يشارك متابعيه هذه ...
- باري مانيلو يكشف عن إصابته بسرطان الرئة
- بالتعاون مع السعودية.. شرطة سلطنة عُمان تُحبط تهريب مخدرات ل ...
- ألمانيا ـ تصاعد العنف الأسري و-بيوت النساء- تجاوزت طاقتها ال ...
- لماذا لا تكلل عمليات زراعة الشعر عند النساء غالباً بالنجاح؟ ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - جمهورية ضياء الشكرجي السياسية / منذر الموسوي - أرشيف التعليقات - تكملة الرد للأخ عبد الحسن - منذر الموسوي