الصفحة الرئيسية - الطريق إلى الحقيقة: سؤال المنهج / مجدي عزالدين حسن - أرشيف التعليقات - شروط الفهم عوضاً عن قواعده - مجدي عزالدين حسن

شروط الفهم عوضاً عن قواعده - مجدي عزالدين حسن

- شروط الفهم عوضاً عن قواعده

العدد: 339101

مجدي عزالدين حسن

2012 / 2 / 27 - 10:32
التحكم: الكاتب-ة

النقلة النوعية التي أحدثتها الهرمنيوطيقا الفلسفية عند غادامر تمثلت في تركيزها على توضيح ما (يحدث فعلا) في عملية الفهم خلافا لما كان سائدا في التأويلية التقليدية التي وضعت بؤرة اهتمامها في عملية تشريع قوانين للتأويل أو منهجية معينة له. أصبح السؤال في ظل هرمنيوطيقا غادامر: كيف يكون الفهم ممكنا؟ بديلا للسؤال القديم الذي كان المنطلق الأساسي للنظريات الرومانسية في التأويل: كيف نفهم النص؟ بمعنى آخر الهرمنيوطيقا مع غادامر فلسفة وليست معرفة تقنية تمكننا من تشريع قوانين للتأويل أو منهجية معينة له بالمعنى الذي قصدته النظريات التقليدية في التأويل. وكان غرض انهماك غادامر في معالجته لمشكلات التأويلية، هو أن يوضح فقط بنية الفهم المسبقة والدور الكبير الذي تلعبه الأحكام المسبقة في عملية الفهم. ف(الفهم) يتطلب (فهما مسبقا). وعلى النقيض تماما، من منطلقات التأويلية التقليدية، لم تعد الحاجة تتمثل، تحديداً، بإعطاء التأويل السليم قواعده، بل برزت، بالأحرى، ضرورة اشمل تسعى إلى تفسير شروط إمكان الفهم ذاتها. وعلى ذلك اهتم غادامر بتبيان الشروط التي يمكن في ظلّها أن يحدث الفهم، وليس في وضع قواعد وتشييد مناهج للفهم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الطريق إلى الحقيقة: سؤال المنهج / مجدي عزالدين حسن