الصفحة الرئيسية - زواج ٱلنّبىّ من مطلّقة زيد / سمير إبراهيم خليل حسن - أرشيف التعليقات - تفسير المقال - عيساوي (نيسان)0

تفسير المقال - عيساوي (نيسان)0

- تفسير المقال

العدد: 3387

عيساوي (نيسان)0

2009 / 1 / 2 - 14:00
التحكم: الحوار المتمدن

كما ان القرآن الكريم يحتاج الى مفسرين من قبل الفقهاء لكي يفهمه العامة (ولاتوجد طريقة اخرى لفهمه)، هكذا هو مقالك هذا -بالنسبة لي-0
اعرف بان حضرتك قد بذلت الوقت الكافي والجهد المضني في جمع معلومات موضوع المقال وهذا امر رائع تشكر عليه. عندي امور قليلة جدا احب ان اعلق عليه وارجو ان تسمح لي بارسالها لكم: الاولى ان باب التفسير والاجتهاد قد أُغلِق منذ زمن بعيد، بعيد جداً ولايمكن لأي شخص ان يأتي بتفسيرات جديدة، فما كتبه وعلّمه السلف سيبقى هو المعتمد عليه لاغير، وهذا كان باجماع الجميع. وإلاّ فلو ظهرت تفسيرات جديدة واهملت مايقابلها من القديم فمنطقيا معناها ان الامة بكاملها كانت على خطأ.0

الثانية: -لِيَغفِرَ لك ٱللَّهُ ما تقدَّمَ من ذَنبِكَ وما تأخَّرَ- 2 ٱلفتح
-وجدك ضَآلا فَهَدَىٰ ، هذه قالها (الله) للنبي المصطفى: وهذه تعني ان النبي المصطفى كان (خاطئ، ذي خطايا، مذنباً، لم يكن مع الله، كان ضد الله) ثم بعد ذلك (الله) هداه... وعندما اراد (الله) ان يصطفي محمداً تأمل فيه فرآه (ضالاًّ) اي لايسير في طريق الله الواحد، لم يكن مع الله، كان ضد الله، لكن (الله) هداه. لنعرف ونتأكد بانه لايوجد شخص في العالم صالح وبلا ذنوب.0

لايوجد زواج ل (ملك اليمين). ملك اليمين هن سرا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
زواج ٱلنّبىّ من مطلّقة زيد / سمير إبراهيم خليل حسن