الصفحة الرئيسية - نعم ليس للذكر مثل حظ الانثيين وبعض الايات غامضة ياعبد الله اغونان / نهاد كامل محمود - أرشيف التعليقات - حكمة الله البالغة - عبد الله اغونان

حكمة الله البالغة - عبد الله اغونان

- حكمة الله البالغة

العدد: 336369

عبد الله اغونان

2012 / 2 / 18 - 22:57
التحكم: الكاتب-ة

انت يااستاذ نهاد تختلف مع خاصة وعامة المسلمين في معلومات من الدين بالضرورة .تختلف مع النص القراني المحكم الواضح المتفق عليه قرانا وسنة-نسيت انك تنكر السنة-.يختلف الناس في المتشابه والغامض الغير المصرح به.النصوص امامك ودرج الناس على العمل بها واعتقادها.ماقال بهذه الافكار غيرالمستشرقين من اصحاب الشبهات وهم معذورون في ذلك
المسالة ليست في الجدل والمماحكاة والاعجاب بالراي والمكابرة.بل في قبول الحق والعمل به
اسالك بالله وانت محاسب امام ربك.هل تؤدي فروضك الدينية عن قناعة
من صلوات وصيام وزكاة وحج.هل تمتنع عن المحرمات كما درج على ذلك المؤمنون خمر وزنا وربا...وغيرها من الكبائر.الموضوع ليس خاصا فالايمان اعتقاد وعمل فعل وترك
احتججت بان الخمر مباحة بحجة لفظة-فاجتنبوه-وبينت لك ان كثيرا من المحرمات المعروفة اتت بهذه الصيغة
فاجتنبواالرجس من الاوثان
واجتنبوا قول الزور
واتيتني بازهري ضال مضل يححل الخمرة ولحم الخنزير واكتشفت انه ارتد عن دينه ومازال يستعمل القابه ليخدع بها المغفلين.وها انت مازلت تجادل في
الواضحات.تامل الاية السابعة من سورة ال عمران -هو الذي انزل عليك الكتاب ...الى.. اولو الالباب.تحدد بدقة منهج التعامل مع المحكم والمتشابه ويصف الذين في قلوبهم زيغ بانهم يثيرون المتشابه الذي تعجز عقولهم ان تدركه
والمصيبة الكبرى انك تستعمل التاويل الذي يقلب مفهومي الحلال والحرام
هذا من حيث المنهج
اما القضية فهي انك تدعي انه هناك غموض او تصرف في الايتين دون حجة.
يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين...ان الله كان عليما حكيما 11 النساء .الايات قبلها وبعدها تتحدث عن الارث بالفاظ دقيقة
وكذلك الاية175 من النساء- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة.... وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبن الله لكم ان تضلوا والله بكل شيئ عليم-العبارات والسياق فبلها وبعدها وعمل المسلمين بذلك منذ عهد الرسول الى اليوم
الايات الاخرى التي تستشهدبها للرجال نصيب...عامة اما
الايتين السابقتين فخاصة
للرجال /للنساء نصيب. غير معين و نكرة-للذكر مثل حظ الانثيين معرف بالاضافة.اللام حرف جر للملكية .مثل اي يساوي .حظ بمعنى نصيب. الانثيين مثنى الانثى.
وحكمة الله البالغة في اعطاء الذكر ضعف نصيب الانثى.لانها غالبا ترث من ابيها وتشارك زوجهافي ثروته .ونحن نعرف ان الغلبية يتزوجون من مستوى مناسب لهم ماديا.وقد زوج الرسول زيدا بزينب فتمردت عليه لانها تعتبر انه ليس من منزلتها.لوان شخصا له ثلاث شقق وله ولد وبنت فان الولد ياخذ شقتين والبنت شقة واحدة.عندما يتزوج يقتسم ثروته مع زوجته.بحكم القوامة والنفقة الواجبة.اما هي فلها شقتها من ابيها وتشارك زوجها في ثروته
فافهم حكمة الباري
الى اللقاء ان اذن الله بالبقاء

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نعم ليس للذكر مثل حظ الانثيين وبعض الايات غامضة ياعبد الله اغونان / نهاد كامل محمود