الصفحة الرئيسية - يوم اشتريت جارية / ابراهيم علاء الدين - أرشيف التعليقات - وبعد - مختار ملساوي

وبعد - مختار ملساوي

- وبعد

العدد: 33442

مختار ملساوي

2009 / 7 / 17 - 00:23
التحكم: الحوار المتمدن

أستاذ علاء، في هذه الحالة، سوف تنتهي النقود التي تركتها كرما وإنسانية، وستلجأ هذه الأم مرة أخرى إلى بيع ابنتها.
هل السبب فعلا يعود إلى الفقر فقط؟ لماذا إذن لا يتوقف هؤلاء الناس عن إنجاب أطفال كثيرين لا يستطيعون إعالتهم؟ اللهم إلا إذا كانوا يلدونهم بغرض بيعهم عبيدا (كمصدر اقتصادي)، ولا أعتقد أن هذا صحيحا. وتقديري أن الإنجاب يخضع أصلا لعوامل ثقافية مثل العادات والتقاليد والجهل وليس لعوامل اقتصادية.
ملاحظتي السابقة هي أن العامل الاقتصادي وحده لا يكفي لتفسير كل الأسباب رغم أهميته، ولهذا قلت بالاستقلال النسبي للعلاقة بين العوامل الاقتصادية والعوامل الثقافية.
ظاهرة العبيد عرفت في كل الحضارات بما في ذلك عند البيض. لكنها انحسرت باكرا بينما ظلت لمئات السنين وحتى الآن ملازمة لأفريقيا رغم ميلها للانحسار، لماذا؟
هنود أمريكا قاوموا حتى الفناء ومع ذلك لم يتسطع الرجل الأبيض جعلهم عبيدا طيعين واضطر إلى ترحيل عشرات الملايين من الأفارقة السود، نصفهم كان يموت خلال الترحيل، لاستخدامهم في الزراعة خاصة.
قبل الاستعمار الأوربي كان العرب قبل الإسلام وبعد الإسلام قد استخدموا أفريقيا خزانا لجلب العبيد، لماذا؟
الحكومات الأفريقية هي الأخري كانت تعين على استعباد ناسها وتبيعهم إلى خارج أفريقيا،

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
يوم اشتريت جارية / ابراهيم علاء الدين