الصفحة الرئيسية - في الطائفية والنظام الطائفي في سورية / ياسين الحاج صالح - أرشيف التعليقات - الصفوة - شكر نصري

الصفوة - شكر نصري

- الصفوة

العدد: 333948

شكر نصري

2012 / 2 / 11 - 15:46
التحكم: الحوار المتمدن

منطق ملتوي عن قصد الغاية منه دمغ النظام بالطائفية بغية حشد الغرئز المذهبية لهدمه وفي نفس الوقت مسعى للتظليل في تعريف مفهوم الطائفية بشكل سياسي لايكشف عن فحوى سوى ان النظام طائفي مجددا.عندما تقول - لكن لا نشك في أن مستواها السياسي والفكري والأخلاقي سيسجل تحسنا مطردا مع تحرر السوريين من النظام- على اي أسس شيدت هذا الاستنتاج؟ العراق مثالا تم استخدام ذات المنطق الذي تستخدمه الان في تحليل طائفية صدام لكن في النهاية ماذا حصل بعد سقوطه اصبحت الطائفية ليست فقط قيمة وعرف دستوري في العراق وانما اصبحت لها حدود جغرافية ومناطق عزل نقية وثقافة محلية تديمها كقانون اجتماعي.هذه التحليلات التي تتحلق حول فكرة واحدة هي طاقة الهدم والانتقام لا لان السلطة سلطة نخبوية فيها تحالف من جميع صفوة العصبيات والمذهبيات على قدم والمساواة وانما فقط لان الرئيس علوي .هذا يعني انه من المستحيل ان يكون الرئيس من الاقليات فيما لو سقط النظام وبالتالي تعريف الفرد على اساس مرجعياته المذهبية هو القانون الوحيد زماعداه هو منطق استعلائي مفارق دعائي يركز على الفكرة الجماعية الموهومة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الطائفية والنظام الطائفي في سورية / ياسين الحاج صالح