الصفحة الرئيسية - حكمت المحكمة - يُقتل المسلم بكافر ! (4) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - هى تشريعات يتم تفصيلها عزيزى مجدى - سامى لبيب

هى تشريعات يتم تفصيلها عزيزى مجدى - سامى لبيب

- هى تشريعات يتم تفصيلها عزيزى مجدى

العدد: 333891

سامى لبيب

2012 / 2 / 11 - 11:41
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى عزيزى مجدى سعد
أثرت فى مداخلتك آية (كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى) وفهمتها كما يفهمها أى إنسان فهى ليست لوغاريتم صعب الفهم لذا فسرتها بأنها تعنى أنه لا يجوز ان يقتل الحر بالعبد (وهذا صحيح ولا خلاف عليه لدى المفسرين ) وأن لا يقتل الرجل بالأنثى
هذا ما تعلنه الآية لأى أنسان يقرأها ولكن الإسلام لا يكون هكذا بل هو دائما معنى بعلاج حدث ولا يقدم منهج تشريعى عام- فالقصة أنه حدث خلاف بين قبيلتين أحدهما تريد أن تقتص الحر مقابل العبد الذى قتل لديها فجاءت الإية لمعالجة هذا !

المفروض فى القانون حتى ولو كان وضعيا يقدم قاعدة عامة لتطبق ولا يكون مرهون بحدث فلا ينفع عندما يكون أمامنا قاتل فنقول له إستنى شوية اصل التشريع ده جاء تفصيليا على فلان الفلانى ولا يخصك
المفروض ان القانون والتشريع لا يأتى به ترزى يفصله على مقاس فلان أو علان والمفروض ان التشريع والأمر الإلهى يكون مطلقا مجردا صالحا لكل زمان ومكان ولكن نحن أمام نصوص بشرية
لن تخلو الصور التراثية والتى قدمت أحدها من فكر الثأر ويقولون لك بعدها لماذا صعيد مصر تمارس فيه عادات الثأر القميئة
خالص مودتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حكمت المحكمة - يُقتل المسلم بكافر ! (4) / سامى لبيب