الصفحة الرئيسية - حكمت المحكمة - يُقتل المسلم بكافر ! (4) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - محاولة للفهم - ramzy

محاولة للفهم - ramzy

- محاولة للفهم

العدد: 333638

ramzy

2012 / 2 / 10 - 13:19
التحكم: الكاتب-ة

يقول سيد سامي أن أغلب الأيات وردت كموقف من حدث وبتالي لا تصح أن تكون دستورا...لو كان الأمر عكس ذلك..أي أن تكون أغلب الايات غير مرتبطة بوقائع..لكان الأمر أن يقول سيد سامي أنها مجرد خواطر بشرية لا تلزم البشر ..ذن فهو لامحالة غير مقتنع...أظن هذ المنهج يفتقر لاساليب الحجاج..فماذا تقول في أن أغلب القران كان غير مرتبط بوقائع حياة محمد..أي لا نجد نبرة حزينة في الأيات التي وافقت مروره بازمات في حياته الا ترى انك اسقطت نفسك في التناقض سيدي..لكن ماذا لو مزجناهما..فنقول ان الايات مرتبطة بوقائع و هي ايضا غير ملزمة لكل الناس في كل زمان و مكان اذا لم تتوفر شروط الحكم..و اظن ان تعطيل الحكم لانتفاء شروطه لا يعني الغاء الاية تماما..كلامي هنا ليس مجرد تفاؤل .. بل هو موقف إيجابي من النص يبحث عن حل بدلا من الإنشغال بلعن المشكلات.
- جرب هذا الموقف وسوف تستغرب كيف بقيت حتى اليوم محصورا في إطار النظر الحصري للمشكلات. ...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حكمت المحكمة - يُقتل المسلم بكافر ! (4) / سامى لبيب