الصفحة الرئيسية - حكمت المحكمة - يُقتل المسلم بكافر ! (4) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - النص الذى ينزل فى قوم بعينهم تشريعا للكل - سلامة شومان

النص الذى ينزل فى قوم بعينهم تشريعا للكل - سلامة شومان

- النص الذى ينزل فى قوم بعينهم تشريعا للكل

العدد: 333478

سلامة شومان

2012 / 2 / 9 - 22:41
التحكم: الكاتب-ة

التشريع الاسلامى اغلبه نزل بعد الحدث نفسه لكى يتم اصلاح ما افسده البشر
واحيانا كان ينزل قبل الحدث ويكون تشريعا عاما حتى لايحدث من اناس اخرون الخ
عندما نزلت تبت يدا ابى لهب وتب -هى نزلت فى حق ابو لهب وزوجته ولكنها تجرى على من هو مثله
ايات المنافقين الذين اتهموا السيدة عائشة رضوان الله عليها كانت تخصهم وتخص من على شاكلتهم بعد ذلك مع تغير الاشخاص
الايات التى تتحدث عن افعال فرعون ومن معه هى تتحدث عن قوم بعينهم ولكنها تكون تشريعا لمن على شاكلتهم ايضا والا لماذا يذكرها لنا الله
ويذكر احكامها
وهل عندما يقول الله للنبى يا ايها النبى اتقى الله فهل هى له فقط هى تخصه نعم ولكن تكون لنا تشريعا ايضا
ولما يقول انك لاتهدى من احببت ولكن الله يهدى من يشاء فهى اية خاصة بالنبى ولكنها تكون لكل مسلم ليعلم ان الله وحده هو الهادى
والاية التى نزلت فى على ابن ابى طالب (انما نطعمكم لوجه الله لانريد منكم جزاءا ولاشكورا )
فهى تكون تشريعا لعامة المسلمين لمن فعل نفس الفعل للامام على رضى الله عنه وارضاه وهكذا
فليس معنى الخصوصية الوقتية لحدث معين تكون للفرد نفسه الا ما حدده الله بالنص

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حكمت المحكمة - يُقتل المسلم بكافر ! (4) / سامى لبيب