الصفحة الرئيسية - ألاخطاء اللغوية فى ألقران/ أثنان من خمسة / وليد حنا بيداويد - أرشيف التعليقات - الرد على الشبهة الثانية 1 - سلامة شومان

الرد على الشبهة الثانية 1 - سلامة شومان

- الرد على الشبهة الثانية 1

العدد: 331572

سلامة شومان

2012 / 2 / 4 - 15:44
التحكم: الحوار المتمدن

هناك طريقتين من طرق التعبير اللغوى الفصيح وهما:
- طريقة مراعاة اللفظ.
- وطريقة مراعاة المعنى
فحيث جمع القرآن الضمير العائد على المثنى ، فهو من استعمالات الطريقة الثانية ، التى يراعى فيها جانب المعنى على جانب اللفظ.
وينبغى أن نعرف أن المثنى نوعان:
- مثنى حقيقى ، ومثاله من القرآن الكريم قوله تعالى: (قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما )
ف - رجلان - مثنى حقيقى ؛ لأن واحده فرد فى الوجود ؛ أو ذات واحدة ؛ هذا هو المثنى الحقيقى. وإذا وُصِفَ أو استؤنف الحديث عنه وجب تثنية الضمير العائد عليه.
* أما النوع الثانى من المثنى ، فهو المثنى اللفظى ومثاله من القرآن قوله تعالى: (مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع )
وهذا النوع من المثنى ضابطه أن واحده جمع فرد من عدة أفراد ، وليس فرداً واحداً.
والنوع الأول (المثنى الحقيقى) يسمى مثنى لفظاً ومعنى.
أما الثانى (المثنى غير الحقيقى) فيسمى مثنى فى اللفظ ، وجمعاً فى المعنى. وفى وصفه أو استئناف الحديث عنه يجوز أن يراعى فيه جانب اللفظ ، أو جانب المعنى.
ومنه ما ورد فى آية - الحج -: - هذان خصمان - لما كان معناه جمعاً روعى فيه جانب المعنى
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ألاخطاء اللغوية فى ألقران/ أثنان من خمسة / وليد حنا بيداويد