الصفحة الرئيسية - في نظرية المعرفة (5) / مجدي عزالدين حسن - أرشيف التعليقات - شهادة تقدير - نعيم إيليا

شهادة تقدير - نعيم إيليا

- شهادة تقدير

العدد: 331478

نعيم إيليا

2012 / 2 / 4 - 10:49
التحكم: الكاتب-ة

أستاذ مجدي، أحييك على هذا العرض الفلسفي الذي اتسم بالوضوح والإيجاز والسهولة، وعبر عن وعيك الفلسفي العميق الواسع.
بالنسبة لهوسرل، أنا شخصياً أستطيع أن أتقبل دون مشقة فكرته التي ترى أن الوعي والعالم يوجدان في وقت واحد؛ لأنني إن لم أتقبل ذلك سيواجهني سؤال عسير: أين كان الوعي قبل أن يخلقه العالم ؟
ولكنني لا أسنطيع تقبل رأيه في وجوب التجرد من الآراء والأحكام والقواعد المعرفية السابقة؛ لأنّ المعرفة تيار متصل لا يمكن التحكم به وإيقافه، وهو بنيان لا يمكن هدم لبناته مع المحافظة على سقفه، كما أننا لا يمكننا أن نبني بناء دون لبنات. إننا نخطئ حين نعتقد أن نظرية النسبية كان يمكن أن تظهر بغياب ما سبقها من النظريات العلمية. ونخطئ حين نعتقد بأن هيغل كان يمكن أن يظهر من دون أن يظهر أرسطو مثلاً. وسنكون مخطئين إذا اعتقدنا بأننا سندرك حقيقة العالم إذا ما تخلينا عن الأحكام والقواعد والاجتهادات السابقة التي هي معارف لا بد من الاستعانة بها لإنتاج معارف جديدة.
هذا رأيي وشكراً لك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في نظرية المعرفة (5) / مجدي عزالدين حسن