الصفحة الرئيسية - (( لم يرد ذكر حجاب الراس في القران اطلاقا )) / نهاد كامل محمود - أرشيف التعليقات - توضيح 17 - خالد

توضيح 17 - خالد

- توضيح 17

العدد: 331240

خالد

2012 / 2 / 3 - 14:38
التحكم: الحوار المتمدن

وإذا اضطرت المرأة حين شرائها وبيعها أن تكشف عن وجهها الغطاء فقد ينظر رجل خلسة إلى وجهها على حين غرة منها، هذه زينة تظهر من المرأة من غير عمد، ومن غير قصد، وهي بإذن الله لا تؤاخذ عليها، بدليل قول الله جل وعلا: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النور:31]. الموضع الثاني في الآية هو: قوله تعالى: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ [النور:31] ومعنى ضرب الخمار على الوجه: تغطية الوجه، بدليل حديث عائشة الذي رواه البخاري ومسلم عندما قالت عائشة رضي الله عنها (خمرت وجهي بجلبابي)وبدليل حديث اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت: كنا نغطي وجوهنا ونحن محرمات وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام. الحديث رواه مالك وصححه الامام ابن خزيمة والامام ابن حبان ورواه الحاكم في المستدرك من طريقه وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين البخاري ومسلم ويؤكد ذلك أيضاً قول فاطمه بنت المنذر رحمها الله تعالى الذي أشرت إليه آنفاً قالت: كنا نخمر وجوهنا من الرجال في الإحرام ونحن مع اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما والاثر رواه الامام الحاكم في المستدرك وقال: صحيح على شرط الشيخين البخاري

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
(( لم يرد ذكر حجاب الراس في القران اطلاقا )) / نهاد كامل محمود