الصفحة الرئيسية - (( لم يرد ذكر حجاب الراس في القران اطلاقا )) / نهاد كامل محمود - أرشيف التعليقات - توضيح 6 - خالد

توضيح 6 - خالد

- توضيح 6

العدد: 331206

خالد

2012 / 2 / 3 - 12:19
التحكم: الحوار المتمدن

=والمتن في هذا الحديث منكر
وهنا العلة الثانية وهي ان اسماء رضي الله عنها اكبر من السيدة عائشة على الاقل بعشر سنوات فهل يعقل ان تظل تجهل مايجب فعله في شيء كهذا وقد بلغت المحيض قبل زواج اختها من النبي بفترة ليست صغيرة
وهل يعقا أن تدخل ذات النطاقين وبنت الصديق وزوجة الزبيرعلى الرسول وعليها ثياب رقاق المذكورة اهذا يصح؟ .وضعف الحديث النسائي والبيهقي وابن القطان والتركماني وغيرهم والحويني ايضا
اما الالباني رحمه الله عندما سُئل عن الحجاب الكامل المسمى مجازا النقاب قال الالباني نفسه ان النقاب فضل وانه واجب في زمن الفتن ولم ينكره او يقول انه ليس من الاسلام يا اخواني ولا شك اننا في زمن الفتن الان رابعاسورة النور الاية 31
بسم الله الرحمن الرحيم
وليضربن بخمرهن على جيوبهن
المنكرين يقولون ان الاية فيها امر باسدال الخمار من راس المراءة الى الجيب وموضع الجيب الصدر
فهل قالت الاية بترك الوجه والرقبة فهذا الستر للكل وليس للبعض فقط اي من الراس للصدر مرورا بالوجه والرقبة خامسا سورة الاحزاب الاية 33
بسم الله الرحمن الرحيم
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
فيها امر الله

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
(( لم يرد ذكر حجاب الراس في القران اطلاقا )) / نهاد كامل محمود