الصفحة الرئيسية - ألاخطاء اللغوية فى ألقران / وليد حنا بيداويد - أرشيف التعليقات - نصب الفاعل - سلامة شومان

نصب الفاعل - سلامة شومان

- نصب الفاعل

العدد: 330712

سلامة شومان

2012 / 2 / 1 - 23:36
التحكم: الحوار المتمدن

الفعل - نال - فعل متعدٍ إلى مفعول واحد ، قال الله تعالى:
(ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيراً )
الفاعل - واو الجماعة - والمفعول - خيراً -.
أما فى هذه الآية التى اتخذوها منشأ لهذه الشبهة - لا ينال عهدى الظالمين - فالفاعل هو - عهدى - ، مرفوع بضمة مقدرة ، منع من ظهورها اشتغال المحلبحركة المناسبة ل - ياء - المتكلم ، والمفعول به هو - الظالمين - وعلامة نصبه هى - الياء - لأنه جمع مذكر سالم ، ينصب ويجر ب - الياء - والمعنى: لا ينفع عهدى الظالمين. ومجئ - الظالمين - منصوباً هو قراءة الجمهور من القراء.
وليس فى مجئ - الظالمين - منصوباً على المفعول به خلاف بين العلماء. بل إنهم نصوا على أن خواص الفعل - نال - أن فاعله يجوز أن يكون مفعولاً ، ومفعوله يجوز أن يكون فاعلاً ، على التبادل بينهما ، قالوا: لأن ما نالك فقد نلته أنت.
وقد جاء قوله تعالى: (لن ينال الله لحومُها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم )
على خلاف نسق آية البقرة ، التى نحن بصدد الحديث عنها. حيث كان الوالى للفعل فيها هو الفاعل - لا ينال عهدى والواقع بعد الفاعل هو المفعول - الظالمين -.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ألاخطاء اللغوية فى ألقران / وليد حنا بيداويد